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單詞乎

鐘山往事無人識,我認(rèn)二子因師得

出自宋代張元干《次韻奉酬楞伽室老人歌寄懷云門佛日兼簡乾元》:

云門道價傾緇白,一去如何經(jīng)書尺。
乾竺宗旨超隱峰,客至不鳴齋后鐘。
楊岐兒孫真鐵脊,二子等是僧中龍。
平生我如拆韈線,老來要認(rèn)本來面。
憶昨二老初相知,竹爐擁衲清夜圍。
佛眼霜顱象懶瓚,圜悟辨口吞韓非。
鐘山往事無人識,我認(rèn)二子因師得。
楞伽一句作麼生,請問同參俱本色。

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注釋參考

鐘山

(1).山名。在 昆倉 西北。一說即 昆侖 。其地多產(chǎn)美玉?!秴问洗呵铩な咳荨罚骸肮示又菁兒跗淙?鐘山 之玉,桔乎其若陵上之木?!薄痘茨献印m真訓(xùn)》:“譬若 鐘山 之玉,炊以鑪炭,三日三夜而色澤不變。” 高誘 注:“ 崑崙 也?!薄冻o·嚴(yán)忌<哀時命>》:“愿至 崑崙 之 懸圃 兮,采 鐘山 之玉英?!?王逸 注:“ 鐘山 ,在 崑崙山 西北。” 三國 魏 嵇康 《琴賦》:“絃以 園客 之絲,徽以 鐘山 之玉?!?/p>

(2).神話傳說中的山名。地處極北,為苦寒之地?!渡胶=?jīng)·海外北經(jīng)》:“ 鐘山 之神,名曰 燭陰 ,視為晝,瞑為夜;吹為冬,呼為夏;不飲,不食,不息;息為風(fēng);身長千里。” 袁珂 校注:“ 鐘山 以其不見日,故常寒,此《大招》之所謂‘魂乎無北,北有 寒山 , 逴龍 ( 燭龍 )艷只’之‘寒山’也。” 唐 楊炯 《唐同州長史宇文公神道碑》:“ 燭龍 晝夜於 鐘山 ,鵬云南北於溟海?!?/p>

(3).山名。即 紫金山 。在今 江蘇省 南京市 東北。 三國 吳 孫權(quán) 避祖諱,更名 蔣山 。至 宋 復(fù)名 鐘山 。 宋 周煇 《清波別志》卷中:“ 王荊公 退居 鐘山 ,切切以 呂吉甫 為恨?!?清 陳維崧 《醉太平·江口醉后作》詞:“ 鐘山 后湖, 長干 夜烏?!?/p>

往事

往事 (wǎngshì) 從前的事情 history;the past;past events 往事歷歷在目

無人

(1).沒有人才?!蹲髠鳌の墓辍罚骸癌z 士會 ﹞乃行。 繞朝 贈之以策,曰:‘子無謂 秦 無人,吾謀適不用也?!?金 元好問 《曲阜紀(jì)行》詩之八:“吾謀未及用,勿謂 秦 無人?!?/p>

(2).沒有人;沒人在。《史記·范雎蔡澤列傳》:“ 秦王 屏左右,宮中虛無人?!?三國 魏 應(yīng)璩 《與侍郎曹良思書》:“足下去后,甚相思想?!妒逄铩酚袩o人之歌,闉闍有匪存之思,風(fēng)人之作,豈虛也哉!” 宋 柳永 《斗百花》詞:“深院無人,黃昏乍拆鞦韆,空鎖滿庭花雨?!眳㈤啞对姟む嶏L(fēng)·叔于田》。

張元干名句,次韻奉酬楞伽室老人歌寄懷云門佛日兼簡乾元名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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