南極老人呈瑞處,丙丁躔次光相燭
出自宋代姜特立《滿(mǎn)江紅》:
小小歌曲華堂,朱歌曲闌外、亂歌曲山如簇。
更云中仙掌,一峰高矗。
南極老人呈瑞處,丙丁躔次光相燭。
又誰(shuí)知、堂上有閑人,無(wú)拘束。
賓朋至,須歌曲。
風(fēng)月好,紛絲竹,都不歌曲、世間是非榮辱。
屈指如今儕輩少,幾人老后能知足。
問(wèn)此身、何地寄生涯,唯松菊。
注釋參考
南極老人
星名,即nan{1~1}極{1~1}星。舊時(shí)以為此星主壽,故常用于祝壽時(shí)稱(chēng)頌主人?!妒酚洝ぬ旃贂?shū)》:“狼比地有大星,曰南極老人。老人見(jiàn),治安;不見(jiàn),兵起。” 張守節(jié) 正義:“老人一星,在弧南,一曰南極,為人主占?jí)勖娱L(zhǎng)之應(yīng)。常以秋分之曙見(jiàn)於景,春分之夕見(jiàn)於丁。見(jiàn),國(guó)長(zhǎng)命,故謂之壽昌,天下安寧;不見(jiàn),人主憂(yōu)也。” 唐 李白 《與諸公送陳郎將歸衡陽(yáng)》詩(shī):“ 衡山 蒼蒼入紫冥,下看南極老人星?!薄端疂G傳》第一回:“披髮仗劍, 北方真武 踏龜蛇;趿履頂冠,南極老人伏龍虎?!币嗍∽鳌?南極老 ”。 明 張伯純 《仙呂點(diǎn)絳唇·壽康對(duì)山太史》套曲:“雨過(guò)庭除,爽生紈苧。祥光騖,奏瑟吹竽,南極老迎初度?!?/p>
呈瑞
猶呈祥。 唐 韓愈 《春雪映早梅》詩(shī):“芳意饒呈瑞,寒光助照人。” 宋 柳永 《醉蓬萊》詞:“nan{1~1}極{1~1}星中,有老人呈瑞?!?明 陳汝元 《金蓮記·重貶》:“有誰(shuí)憐犴狴傷秋,還喜卻熊羆呈瑞?!?/p>
丙丁
(1).古代以十干配五行,丙丁屬火,因稱(chēng)火為“丙丁”?!秴问洗呵铩っ舷摹罚骸捌淙毡??!?高誘 注:“丙丁,火日也?!?宋 蘇軾 《思無(wú)邪齋贊》:“化以丙丁,滋以河車(chē)?!薄秲号⑿蹅鳌返谒氖兀骸梆N不多及,閲后乞付丙丁?!?姚雪垠 《李自成》第三卷第二八章:“朕已再三囑咐,每次給卿手諭,看后即付丙丁。卿萬(wàn)勿稍有疏忽!”
(2).代詞。猶言某某?!段簳?shū)·宋世景傳》:“嘗有一吏,休滿(mǎn)還郡,食人雞豚;又有一干,受人一帽,又食二雞。 世景 叱之曰,汝何敢食甲乙雞豚,取丙丁之帽?吏干叩頭伏罪?!?/p>
躔次
日月星辰在運(yùn)行軌道上的位次。 漢 蔡邕 《獨(dú)斷》:“京師天子之畿內(nèi)千里,象日月,日月躔次千里?!?唐 白居易 《看夢(mèng)得題答李侍郎詩(shī)詩(shī)中有文星之句因戲和之》:“好遣文星守躔次,亦須防有客星來(lái)?!?清 蔣士銓 《空谷香·賓輓》:“勸 荀郎 不用神傷,料星娥已歸躔次。”比喻官宦出使所到達(dá)之處。 宋 王禹偁 《送羅著作奉使湖湘》詩(shī):“使星躔次入 長(zhǎng)沙 ,曉別 延英 去路賒?!?/p>
光相
(1).對(duì)佛像的敬稱(chēng)。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·yi{1-1}解·釋道安》:“眾共抽捨,助成佛像,光相丈六,神好明者?!?/p>
(2).指佛像的金裝。 北魏 楊衒之 《洛陽(yáng)伽藍(lán)記·永寧寺》:“唯 長(zhǎng)樂(lè)王 子攸 像,光相具足,端嚴(yán)特妙?!薄赌鲜贰R紀(jì)下》:“ 莊嚴(yán)寺 有玉九子鈴, 外國(guó)寺 佛面有光相, 禪靈寺 塔諸寶珥,皆剝?nèi)∫允?潘妃 殿飾。”
(3).即寶光,佛光。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·譯經(jīng)·康僧會(huì)》:“舍利威神,豈直光相而已。” 宋 范成大 《吳船錄》卷上:“凡佛光欲現(xiàn),必先布云,所謂兜羅綿世界,光相依云而出,其不依云則謂之清現(xiàn),極難得。”
姜特立名句,滿(mǎn)江紅名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 10仙道輪回