祝融峰下逢嘉節(jié)，相對(duì)那能不愴神

出自唐代廖匡圖《九日陪董內(nèi)召登高》：

祝融峰下逢嘉節(jié)，相對(duì)那能不愴神。
煙里共尋幽澗菊，樽前俱是異鄉(xiāng)人。
遙山帶日應(yīng)連越，孤雁來(lái)時(shí)想別秦。
自古登高盡惆悵，茱萸休笑淚盈巾。

注釋參考

祝融

(1).神名。帝嚳時(shí)的火官，后尊為火神，命曰祝融。亦以為火或火災(zāi)的代稱?！秶?guó)語(yǔ)·鄭語(yǔ)》：“夫黎為高辛氏火正，以淳燿敦大，天明地德，光照四海，故命之曰‘祝融’，其功大矣。”《呂氏春秋·孟夏》：“其神祝融 ?！?高誘注：“ 祝融，顓頊?zhǔn)?后，老童之子，吳回也，為高辛氏火正，死為火官之神?！?唐張說(shuō) 《蒲津橋贊》：“ 飛廉煽炭，祝融理爐。” 清趙翼《八月二日天寧寺旁巽宮樓火》詩(shī)：“趨觀乃知此樓燬，剎竿突兀招祝融 ?！?/p>

(2).神名。南方之神，南海之神?！豆茏印の逍小罚骸暗?奢龍而辯於東方，得祝融而辯於南方?！薄稘h書·揚(yáng)雄傳上》：“麗鉤芒與驂蓐收兮，服玄冥及祝融 ?！?顏師古注：“ 祝融，南方神?！?唐韓愈《南海神廟碑》：“考於傳記，而南海神次最貴，在北東西三神河伯之上，號(hào)為祝融 ?！?/p>

(3).傳說(shuō)中的古帝。漢王符《潛夫論·五德志》：“世傳三皇五帝，多以為伏羲、神農(nóng) 為二皇，其一者或曰燧人，或曰祝融，或曰女媧，其是與非未可知也。”

(4).峰名。衡山的最高峰。據(jù)《路史》云，祝融葬衡山之陽(yáng)，是以名之。唐韓愈《謁衡岳廟》詩(shī)：“ 紫蓋連延接天柱，石廩騰擲堆祝融 ?！?宋楊萬(wàn)里《送劉子思往衡陽(yáng)》詩(shī)：“ 洞庭昨夜起霜風(fēng)，翩然欲登石廩與祝融 ?！?/p>

嘉節(jié)

美好的節(jié)日。三國(guó) 魏曹植《冬至獻(xiàn)襪頌表》：“千載昌期，一陽(yáng)嘉節(jié)，四方交泰，萬(wàn)物昭蘇。” 唐韓愈《薦士》詩(shī)：“霜風(fēng)破佳菊，嘉節(jié)迫吹帽?！?清周亮工《除夕向芝麓借書守歲用七十老人朱靜一韻》之一：“老友定山殘衲子，嘉節(jié)念客不為歡?！?/p>

相對(duì)

相對(duì) (xiāngduì) 面對(duì)面;相向 opposite;face to face 大與小相對(duì) 非絕對(duì)的(跟“絕對(duì)”相對(duì)) relative 各個(gè)具體過(guò)程的發(fā)展都是相對(duì)的比較來(lái)說(shuō) relatively;comparatively 相對(duì)不錯(cuò)