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單詞乎

淵源祛滯吝,德義開胸襟

出自宋代王柏《和立齋芙蓉觀三十韻》:

我觀神仙傳,詭幻何紛紜。
或生歆慕意,方土爭愚君。
政徹既多欲,仙材隔幾塵。
澄神黜粗穢,有時繙黃庭。
年少不我待,日月斯邁征。
含霞飲沆瀣,聊助神氣清。
何須超大壑,濯發(fā)晞崑崙。
天道有常運,過化續(xù)者新。
長生非受命,莫使邪念興。
澹然養(yǎng)至德,自可康頹齡。
古今共一理,萬法同一心。
世事互起滅,反覆如碁枰。
赤松事黃帝,至今何不泯。
安期干楚羽,對奕非邪真。
徐公何為者,得得捫蘿尋。
惝怳紀一夢,浩不知涯津。
馳神上無極,竭思下無垠。
長吟追去古,抗論貽來今。
於我政無益,默計空辛勤。
不如素心友,相與尊舊聞。
圣道無隱顯,人心有晦明。
正論嘆剝蝕,危如絲一綸。
舉世闖月窟,何人開天根。
浮華正焰焰,元氣方堙淪。
毋起遠游念,而起凡子評。
為學有精要,莫作隔壁聽。
淵源祛滯吝,德義開胸襟
毀譽何足問,死生何足論。
饑食渴而飲,愿為堯舜民。

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注釋參考

淵源

淵源 (yuānyuán) 源流,本原 source;origin 測其淵源,覽其清濁,未有厲俗獨行若寧者也?!度龂尽す軐巶鳌?事物淵源

德義

(1).道德信義?!蹲髠鳌べ夜哪辍罚骸靶牟粍t德義之經(jīng)為頑,口不道忠信之言為嚚?!?漢 荀悅 《漢紀·高祖紀二》:“彼皆戴仰大王德義,愿為大王臣妾。德義已行,南面稱伯, 楚 必斂衽而期?!?晉 潘岳 《西征賦》:“誦六藝以飾姦;焚詩書而面墻;心不則於德義,雖異術(shù)而同亡。” 宋 曾鞏 《送李材叔知柳州》:“古之人為一鄉(xiāng)一縣,其德義惠愛,尚足以薰蒸漸澤。” 魯迅 《墳·摩羅詩力說》:“或棄斥德義,蹇視淫游,以嘲弄社會,聊快其意,如 堂祥 ?!?/p>

(2).謂賞罰得當;亦謂從善去惡?!秶Z·周語中》:“故圣人之施舍也議之,其喜怒取與也亦議之,是以不主寬惠,亦不主猛毅,主德義而已?!?韋昭 注:“賞得其人,罸當其罪,是為德義?!薄秶Z·晉語七》:“ 悼公 與 司馬侯 升臺而望,曰:‘樂夫?’對曰:‘臨下之樂則樂矣,德義之樂則未也?!唬骸沃^德義?’對曰:‘諸侯之為,日在君側(cè),以其善行,以其惡戒,可謂德義矣?!?韋昭 注:“善善為德,惡惡為義?!?/p>

胸襟

胸襟 (xiōngjīn) 指心情、志趣、抱負等 mind 胸襟開闊

王柏名句,和立齋芙蓉觀三十韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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