睿德在青陽(yáng)，高居視中縣。
秦城連鳳闕，漢寢疏龍殿。
文物照光輝，郊畿郁蔥蒨。
千門(mén)望成錦，八水明如練。
復(fù)道曉光披，宸游出禁移。
瑞氣朝浮五云閣，祥光夜吐萬(wàn)年枝。
蘭葉負(fù)龜初薦祉，桐花集鳳更來(lái)儀。
秦漢生人凋力役，阿房甘泉構(gòu)云碧。
汾祠雍畤望通天，玉堂宣室坐長(zhǎng)年。
鼓鐘西接咸陽(yáng)觀，苑囿南通鄠杜田。
明主卑宮誡前失，輔德欽賢政惟一。
昆蟲(chóng)不夭在春蒐，稼穡常艱重農(nóng)術(shù)。
邦家已荷圣謨新，猶聞儉陋惜中人。
豫奉北辰齊七政，長(zhǎng)歌東武抃千春。

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鼓鐘

見(jiàn)“ 鼓鐘 ”。

亦作“ 鼓鐘 ”。1.敲鐘?！对?shī)·小雅·鼓鍾》：“鼓鐘將將， 淮水 湯湯，憂心且傷?！?/p>

(2).鼓與鐘?！痘茨献印け窘?jīng)訓(xùn)》：“雷鳴之聲，可以鼓鐘寫(xiě)也?！?唐 鮑溶 《聞國(guó)家將行封禪聊抒臣情》詩(shī)：“山知槱柞新煙火，臣望簫韶舊鼓鐘?！?宋 蘇軾 《大別方丈銘》：“我作銘詩(shī)，相其木魚(yú)，與其鼓鐘?！?/p>

(3).山名?！渡胶＝?jīng)·中山經(jīng)》：“東三百里，曰 鼓鐘之山 ， 帝臺(tái) 之所以觴百神也?！?郭璞 注：“舉觴燕會(huì)，則於此山，因名為 鼓鐘 也?！?/p>

(4).古代掌管鼓鐘的官吏。 郭沫若 《奴隸制時(shí)代·駁＜實(shí)庵字說(shuō)＞》：“又請(qǐng)看《大克鼎》吧，所錫的不是有‘史，小臣，霝，龠，鼓鐘’嗎？霝就是靈，也就是巫。龠是籥師。鼓鐘是司鼓鐘的官。因?yàn)檫@三者都和史與小臣并列，故知必是同類(lèi)。這是金文上以‘巫史吏職’為錫品的例子?！?/p>

咸陽(yáng)

指 秦檜 。《戰(zhàn)國(guó)策·秦策四》載， 齊 、 韓 、 魏 攻 秦 ， 昭王 割三城以求和，且曰：“寧亡三城而悔，無(wú)危 咸陽(yáng) 而悔也?！?南宋 丞相 秦檜 割地媚 金 以求偏安，事類(lèi) 昭王 。 秦 都 咸陽(yáng) 而 檜 姓 秦 ，故時(shí)人以“咸陽(yáng)”稱之。 宋 陸游 《跋李莊簡(jiǎn)公家書(shū)》：“﹝ 李光 ﹞每言 秦 氏（ 秦檜 ），必曰‘咸陽(yáng)’。憤切慨慷，形於色辭?！?清 唐孫華 《題吳長(zhǎng)卿先生宋相譜冊(cè)子》詩(shī)：“妝點(diǎn) 錢(qián)唐 作 汴州 ，君臣燕喜竟忘讎。 咸陽(yáng) 巧為 金源 計(jì)，良將先教死 杜郵 ?！痹ⅲ骸?秦檜 當(dāng)國(guó)，人不敢斥言，皆呼為 咸陽(yáng) ?！?/p>

苑囿

杜田

猶杜撰。 宋 沉作喆 《寓簡(jiǎn)》卷一：“ 漢 田何 善《易》，言《易》者本 田何 。 何 以 齊 諸 田 徙 杜陵 ，號(hào) 杜田生 。今之俚諺謂白撰無(wú)所本者為杜田。” 清 唐仲冕 《芳茂山人詩(shī)錄》序：“﹝ 孫星衍 ﹞所著《周易》、《尚書(shū)》，悉取 漢 晉 以前説，縷列綜貫，不作一杜田語(yǔ)?！眳⒁?jiàn)“ 杜撰 ”。

許景先名句，奉和御制春臺(tái)望名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考