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單詞乎

嵩陽聽罷講經鐘,遠訪庭闈錫度空

出自唐代殷堯藩《送景玄上人還山》:

嵩陽聽罷講經鐘,遠訪庭闈錫度空。
蒲履謾從歸后織,衲衣猶記別時縫。
地橫龍朔連沙暝,山入烏桓碧樹重。
梵宇傳來金貝葉,花前拜捧慰親容。

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注釋參考

嵩陽

(1). 嵩山 之南。 唐 李白 《送楊山人歸嵩山》詩:“我有萬古宅, 嵩 陽 玉女峰 ?!?/p>

(2).寺觀名。在 河南省 登封縣 太室山 下。 北魏 太和 年間建,初名 嵩陽寺 。 唐 改名 嵩陽觀 , 宋 改名 天封觀 , 元 改名 嵩陽宮 。宮前有 唐 徐浩 書《嵩陽觀圣德感應頌》石刻,境內有古柏三株,傳為 漢武帝 登 嵩山 時所封。參閱《清一統(tǒng)志·河南·河南府一》。

講經

(1).講說儒家經義?!稌x書·禮志下》:“ 魏 正始 中, 齊王 每講經遍,輒使太常釋奠先圣先師於辟雍,弗躬親?!薄缎绿茣と鍖W傳上·孔穎達》:“帝幸太學觀釋菜,命 穎達 講經。畢,上《釋奠頌》,有詔褒美?!?清 黃宗羲 《陳夔獻墓志銘》:“於嗟 夔獻 ,立會講經,十年之后,人物崢嶸?!?/p>

(2).講說佛教經典。舊日法會講經,以繁復的儀式開始,而后由都講唱經題和經文,講師講說經義。后來的俗講仍沿用此一程式,發(fā)展為變文,始由一人講唱。《zheng{1-1}法華經·安行品》:“佛語傅首曰:‘菩薩先處二法乃應講經:一曰威儀,二曰禮節(jié)。’” 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·崇真寺》:“講經者心懷彼我,以驕凌物,比丘中第一麤行?!?/p>

(3).指講說道教經義。 清 焦循 《送郡太守尹公歸里序》:“縣役 聶兆何 者,詭稱道士,率妻子占據 東岳廟 ,講經高會,誘婦女入寺,里之愚民,不惜供以錢粟。”

庭闈

內舍。多指父母居住處?!段倪x·束晳〈補亡〉詩》:“眷戀庭闈,心不遑安?!?李善 注:“庭闈,親之所居?!?唐 張九齡 《酬宋使君見詒》詩:“庭闈際海曲,軺傳荷天慈?!?清 劉大櫆 《少宰尹公行狀》:“公少而卓犖多才,遵太夫人朝夕庭闈之訓,言動皆必以禮?!币蛴靡苑Q父母。 唐 杜甫 《送韓十四江東省覲》詩:“我已無家尋弟妹,君今何處訪庭闈?” 宋 王安石 《憶昨詩示諸外弟》:“刻章琢句獻天子,釣取薄祿歡庭闈。”

殷堯藩名句,送景玄上人還山名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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