肅徒辭汝潁，懷古獨(dú)凄然。尚想文王化，猶思巢父賢。
時(shí)移多讒巧，大道竟誰傳。況是疾風(fēng)起，悠悠旌旆懸。
征鳥無返翼，歸流不停川。已經(jīng)霜雪下，乃驗(yàn)松柏堅(jiān)。
回首望城邑，迢迢間云煙。志士不傷物，小人皆自妍。
感時(shí)惟責(zé)己，在道非怨天。從此適樂土，東歸知幾年。

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王化

天子的教化?！对姶笮颉罚骸啊吨苣稀?、《召南》，正始之道，王化之基?！薄逗鬂h書·張酺傳》：“吾為三公，既不能宣揚(yáng)王化，令吏人從制，豈可不務(wù)節(jié)約乎？” 唐 韓愈 《順宗實(shí)錄五》：“人倫之本，王化之先。爰舉令圖，允資內(nèi)輔?！?清 吳興祚 《電白縣觀?！吩姡骸昂Ｈ糁趸?，年年效百靈。” 魯迅 《偽自由書·王化》：“ 中國 的王化現(xiàn)在真是‘光被四表，格于上下’的了。”

巢父

傳說為 堯 時(shí)的隱士。 漢 王符 《潛夫論·交際》：“ 巢父 木棲而自愿。” 晉 皇甫謐 《高士傳·巢父》：“ 巢父 者， 堯 時(shí)隱人也，山居不營世利，年老以樹為巢而寢其上，故時(shí)人號(hào)曰 巢父 ?！币徽f 巢父 為 許由 之號(hào)。 宋 韓淲 《澗泉日記》卷中：“ 譙周 《古史考》曰：‘ 許由 夏常居巢，故一號(hào) 巢父 。’”世多不采其說。

薛據(jù)名句，初去郡齋書懷名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考