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單詞乎

張鴻詩在楞伽峽,韓愈碑留燕喜亭。

出自宋代駱仲舒《句》:

出自宋代駱仲舒《句》,該句一般未成詩或是殘句。

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注釋參考

楞伽

亦作“ 楞迦 ”。1.山名。梵文音譯。在古 師子國 (今 斯里蘭卡 )境。相傳佛在此山說經(jīng)。 宋 王安石 《化城閣》詩:“ 楞伽 海中山,杳出霄漢上?!薄冻蹩膛陌阁@奇》卷二八:“若非圓寂光中客,定是 楞迦 峰頂人?!?/p>

(2).指《楞伽經(jīng)》。梵名。有四種漢文譯本,今存三種。此經(jīng)提出五法、三性、八識(shí)等大乘教義,后人在詩文中常有征引。 唐 韋應(yīng)物 《寄恒璨》詩:“今日郡齋閒,思問《楞伽》字?!?明 高啟 《楞伽寺》詩:“《楞伽》義未曉,塵累方自恥?!?清 姚鼐 《法源寺》詩:“欲偕投紱老,終日問《楞迦》。” 章炳麟 《大乘佛教緣起考》:“法相名為《瑜伽師地》,雖與瑜伽一派有殊,然《楞伽》已有‘瑜伽師有幾’之文。此則 提婆 以前已取瑜伽之名?!?/p>

韓愈

韓愈 (Hán Yù) (768—824) 唐代文學(xué)家,河陽(今河南孟縣)人。貞元年間進(jìn)士,曾任監(jiān)察御史,國子博士、刑部侍郎等職。在文學(xué)上反對(duì)駢偶文風(fēng),提倡散體。繼承先秦、兩漢古文的優(yōu)良傳統(tǒng),并在此基礎(chǔ)上加以發(fā)展和創(chuàng)新,是古文運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者之一。在思想上維護(hù)儒家的傳統(tǒng)思想,調(diào)強(qiáng)堯舜至孔孟的一脈相傳的道統(tǒng) Han Yu

燕喜亭

亭名。在 廣東省 連縣 城內(nèi) 北山 下。 唐 王弘中 為 連州 司戶參軍時(shí)建。為閑居游樂之所。 唐 韓愈 取《詩·魯頌·閟宮》“ 魯侯 燕喜”之義,題名為“燕喜之亭”,并作《燕喜亭記》。

駱仲舒名句,句名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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