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單詞乎

七朝賜履加尊寵,五世苴茅奉憲章

出自宋代蘇頌《次韻和錢穆甫答簽判殿丞臨安道中作》:

吳越開基舊土疆,鑒山仍是種瓜鄉(xiāng)。
七朝賜履加尊寵,五世苴茅奉憲章。
里社依然題晝錦,昆云不絕佩鞶囊。
人懷馀德能封殖,猶有當時似蓋桑。

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注釋參考

賜履

(1).《左傳·僖公四年》:“賜我先君履,東至于海,西至于 河 ,南至于 穆陵 ,北至于 無棣 ?!?杜預 注:“履,所踐履之界。”后因以“賜履”指君主所賜的封地。 唐 柳宗元 《代裴中丞賀分淄青為三道節(jié)度表》:“山川備臨制之形,道途適征徭之便,俾侯既定,賜履以寧?!?宋 陸游 《老學庵筆記》卷四:“ 湯丞相 封 慶國公 ,命下, 湯公 謂此 仁宗 賜履之國,自 天圣 以來無封者,欲請避之?!?明 張煌言 《和定西侯張侯服品題金山原韻》之三:“何人獨受專征詔,賜履由來首 渭 津 ?!?/p>

(2). 漢 應劭 《風俗通·正失·葉令祠》:“俗説 孝明帝 時尚書郎 河 東 王喬 遷為 葉 令, 喬 有神術,每月朔常詣臺朝,帝怪其來數(shù)而無車騎,密令太史候望,言其臨至時,常有雙鳧從東南飛來;因伏侍,見鳧舉羅,但得一雙舄耳。使尚方識視,四年中所賜尚書官屬履也。”后用“賜履”表示任京官。 唐 杜甫 《長沙送李十一銜》詩:“遠愧尚方曾賜履,竟非吾土倦登樓。” 浦起龍 心解:“自敘,言昔曾遙賜緋魚,今乃淹留南紀,以別后之蹤,為舊交告也?!?宋 葉夢得 《送沉傳曜》詩:“何力償賜履,緬慚羨歸軒?!?/p>

尊寵

(1).尊重寵幸?!赌印ぬ柫睢罚骸坝心艿萌舨陡嬲?,以其所守邑小大封之。守還,授其印,尊寵官之?!薄妒酚洝っ商窳袀鳌罚骸?始皇 甚尊寵 蒙氏 ,信任賢之?!?明 唐順之 《都督沉紫江生墓碑記》:“且夫古者尊寵立功之臣,則或為之象 祁連山 、象 鐵山 於其墓,以旌其烈於不朽?!?/p>

(2).舊指妻妾或其外室。 清 李漁 《慎鸞交·贈妓》:“他從今日起,是 侯家 的尊寵,不是你家的令愛了,回去吧?!薄豆賵霈F(xiàn)形記》第四十回:“現(xiàn)在看尊嫂如此舉動,尊寵只好留在 漢口 ,同了去是不便的?!?/p>

五世

家族世系相傳的五代。父子相繼為一世?!抖Y記·大傳》:“有百世不遷之宗,有五世則遷之宗?!薄墩撜Z·季氏》:“自大夫出,五世希不失矣?!?明 文徵明 《戊午元旦》詩:“百歲幾人登耄耋,一身五世見曾玄。”

苴茅

古代帝王分封諸侯時,用該方顏色的泥土,覆以黃土,包以白茅,授予受封者,作為分封土地的象征?!稌び碡暋贰柏守曃┩廖迳?孔 傳:“王者封五色土為社。建諸侯則各割其方色土與之,使立社。燾以黃土,苴以白茅。茅取其潔,黃取王者覆四方。” 陸德明 釋文:“燾,覆也;苴,包裹也。”《后漢書·宦者傳序》:“苴茅分虎,南面臣人者,蓋以十數(shù)?!?李賢 注:“封諸侯各以其方色土,苴以白茅,而分銅虎符也。” 宋 陸游 《新黏竹隔作暖閣》詩:“已勝展鉢三椽下,莫羨苴茅萬戶封。” 清 王廣心 《大梁行送林平子》:“ 大梁 昔當全盛日,裂土苴茅建宗室?!?/p>

憲章

憲章 (xiànzhāng) 典章制度 charter

蘇頌名句,次韻和錢穆甫答簽判殿丞臨安道中作名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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