中庸尚絅示諸儒，為己何心世毀譽(yù)。
只要美中存德本，無(wú)容飾外事文余。
魚(yú)潛理趣真如灼，屋漏工夫的不虛。
珍重子思深屬意，一言綱領(lǐng)此篇書(shū)。

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理趣

(1).義理情趣?！稌x書(shū)·列女傳·劉聰妻劉氏》：“每與諸兄論經(jīng)義，理趣超遠(yuǎn)，諸兄深以嘆伏?！薄段饔斡洝返谝话倩兀骸爸鞴霓o高古，理趣淵微?！?/p>

(2).指思理情致。 王闿運(yùn) 《湘綺樓論唐詩(shī)》：“ 右丞 諸作，吐屬高華，實(shí)宜臺(tái)閣；唯《哭殷瑤詩(shī)》為特沉痛；《黃花川》、《石門(mén)》等作，亦能得山水理趣?！?/p>

真如

佛教語(yǔ)。梵文Tathatā或Bhūtatathatā的意譯。謂永恒存在的實(shí)體、實(shí)性，亦即宇宙萬(wàn)有的本體。與實(shí)相、法界等同義。 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《謝敕賚制旨大集經(jīng)講疏啟》：“同真如而無(wú)盡，與日月而俱懸?！薄冻晌ㄗR(shí)論》卷九：“真謂真實(shí)，顯非虛妄；如謂如常，表無(wú)變易。謂此真實(shí)，於一切位，常如其性，故曰真如?！?明 屠隆 《曇花記·西游凈土》：“霞幢被，寶座趺，靈光隨處現(xiàn)真如?！薄都t樓夢(mèng)》第八七回：“屏息垂簾，跏趺坐下，斷除妄想，趨向真如。” 范文瀾 《唐代佛數(shù)·佛教各派》：“事物生滅變化，都不離真如。故真如即萬(wàn)法（事物），萬(wàn)法即真如。真如與萬(wàn)法，無(wú)礙融通?！?/p>

屋漏

(1).古代室內(nèi)西北隅施設(shè)小帳，安藏神主，為人所不見(jiàn)的地方稱(chēng)作“屋漏”?！对?shī)·大雅·抑》：“相在爾室，尚不愧于屋漏?！?毛 傳：“西北隅謂之屋漏?！?鄭玄 箋：“屋，小帳也；漏，隱也?！焙蠹从靡苑褐肝葜畎堤帯?宋 張世南 《游宦紀(jì)聞》卷四：“發(fā)人隱惡，雖虧雅道，亦使暗室屋漏之下有所警。” 明 李東陽(yáng) 《土室》詩(shī)：“古人戒屋漏，所貴無(wú)愧色?！?清 吳熾昌 《客窗閑話初集·俞生》：“汝為儒士，暗室屋漏，猶當(dāng)謹(jǐn)慎，豈可放肆於大道之旁乎！”

(2).破屋漏水。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·排調(diào)》：“ 祖廣 行恒縮頭，詣 桓南郡 。始下車(chē)， 桓 曰：‘天甚晴朗， 祖參軍 如從屋漏中來(lái)?！薄赌鲜贰そ右粋鳌罚骸拔萋┰谏希谙??！?唐 杜甫 《茅屋為秋風(fēng)所破歌》：“牀頭屋漏無(wú)乾處，雨腳如麻未斷絶?！薄肚迤缴教迷挶尽ざ烙鱿蓚鳌罚骸拔萋└膺B夜雨，行船又撞打頭風(fēng)?！?/p>

(3).指天窗。

(4).指屋漏痕。 宋 葛立方 《韻語(yǔ)陽(yáng)秋》卷十四：“ 顏平原 書(shū)妙天下……真 山谷 所謂‘筆法錐沙屋漏，心期曉日秋霜’者邪！”參見(jiàn)“ 屋漏痕 ”。

工夫

陳淳名句，和陳侍郎韻寄題林尉尚絅堂名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考