覺(jué)海元澄，性天廓平。
耳眼空更遠(yuǎn)，息氣細(xì)而清。
露寒斗濕，秋淡河橫。
叢林底去就，百草頭光明。
蛾眉之月兮三千剎海，羊角之風(fēng)兮九萬(wàn)霄程。
肚皮參飽，肝膽老成。
揮斤容易甚，器受太難生。
為你一斲鼻堊，從教四望人驚。

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覺(jué)海

指佛教。佛以覺(jué)悟?yàn)樽?；海，喻其教義深廣。 南朝 梁 僧祐 《＜弘明集＞后序》：“況乃佛尊於天，法妙於圣，化出域中，理絶繫表， 肩吾 猶驚怖於河漢，俗士安得不疑駭於覺(jué)海哉！” 唐 楊炯 《和旻上人傷果禪師》：“法門摧棟宇，覺(jué)海破舟船?！?宋 秦觀 《圓通院白衣閣》詩(shī)：“無(wú)邊剎境一毫端，同住澄清覺(jué)海間?！?/p>

性天

(1).猶天性。謂人得之于自然的本性。語(yǔ)本《禮記·中庸》：“天命之謂性?！薄峨`續(xù)·漢冀州從事郭君碑》：“資於父母，忠以事君，性天自然。” 宋 張世南 《＜游宦紀(jì)聞＞序》：“聞見(jiàn)雖稍廣，性天不靈，隨即廢忘?！?清 劉獻(xiàn)廷 《廣陽(yáng)雜記》卷二：“余觀世之小人，未有不好唱歌看戲者，此性天中之詩(shī)與樂(lè)也?！?/p>

(2).指人性和天命。為理學(xué)研討的命題。 清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)消夏錄四》：“方辨論性天，剖析理欲，嚴(yán)詞正色，如對(duì)圣賢?！?/p>

廓平

廓清平定?！逗鬂h書·文苑傳·杜篤》：“乃廓平帝宇，濟(jì)蒸人於涂炭?！?/p>

釋正覺(jué)名句，真首座寫真求贊名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考