臣得其真,寶以昭之,冠于百王
出自宋代岳珂《太宗皇帝處分手札御書贊》:
於赫炎圖,真主勃興,人文其昌。
天開神機(jī),海岳洗氛,龜龍發(fā)祥。
明明廟謨,麾指變更,著于宸章。
十行之頒,六合驛行,動罔不臧。
片幅所傳,神護(hù)鬼呵,積于縑緗。
筆縱墨濃,奇正迭參,蕓閣之藏。
臣傳此札,字體靜嚴(yán),意態(tài)齋莊。
或指以疑,臣謂不然,各適所當(dāng)。
前朝大臣,帝心所祗,理異尋常。
豈以軍書,龍戰(zhàn)鷹揚(yáng),而可比方。
或敬而咨,或召而親,都俞巖廊。
帝心所形,帝札所存,默寓弛張。
璆瑯鳴琚,佩玉以趨,韜鋒斂铓。
辟闔坤乾,風(fēng)霆云煙,萬世所望。
意春當(dāng)時,左右拱承,日思贊襄。
君臣同心,始于一堂,以達(dá)八荒。
后三百年,來瞻奎躔,猶知激昂。
有偉副車,承平之儲,印以含光。
劫火洞昏,玉躞金題,猶識褾裝。
於昭帝圖,詔于后昆,不愆不忘。
惟天縱之能,惟心之亨,惟斷之剛。
臣得其真,寶以昭之,冠于百王。
注釋參考
百王
歷代帝王?!盾髯印げ黄垺罚骸鞍偻踔?,后王是也?!薄稘h書·董仲舒?zhèn)鳌罚骸吧w聞五帝三王之道,改制作樂而天下洽和,百王同之?!?南朝 梁 沉約 《光宅寺剎下銘》:“濡足萬古,援手百王?!?唐 廣宣 《禁中法會應(yīng)制》詩:“道場三教會,心地百王期?!?明 何景明 《郊觀》詩:“神祇二后配,禮樂百王殊?!?/p>
岳珂名句,太宗皇帝處分手札御書贊名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考