出自宋代楊簡(jiǎn)《慈溪金沙岡歌》:
岡涌金沙來幾里,貼天袞袞白云里。
雄峰健隴四奔馳,每每回顧慈溪水。
慈溪慈溪孝名美,即天之經(jīng)地之義。
子思不知萬物我發(fā)育,推與圣人自固蔽。
己自固蔽禍猶小,固蔽后學(xué)禍甚大。
孔子沒近二千年,未有一人措其愆,汩汩昏昏到今日。
所幸慈溪卻不然,灼見子思孟子病同源。
不得已指其蔽,寫出世所不傳。
大道蕩蕩而平平,圣訓(xùn)至明至坦夷,一無荊刺相維纏。
學(xué)子首肯斑斑焉,靜明莊敬非強(qiáng)參。
學(xué)者多覺近二百,事體大勝于已前。
學(xué)徒轉(zhuǎn)相啟告又未已,大道行乎詎非天。
注釋參考
孔子
孔子 (Kǒngzǐ) (公元前551—前479) 中國(guó)春秋末期思想家、教育家、儒家創(chuàng)始人。名丘,字仲尼,魯國(guó)陬邑(今山東曲阜東南)人。幼年生活貧困。學(xué)無常師,相傳曾問禮于老子。50歲時(shí)任魯國(guó)司寇,攝行相事。后同學(xué)生周游列國(guó),終不見用。晚年致力教育事業(yè),傳弟子有3000人,著名者72人。政治上主張“正名”,認(rèn)為“君君、臣臣、父父、子子”,都應(yīng)名實(shí)相副,以鞏固等級(jí)名分和社會(huì)秩序。提倡德治教化,反對(duì)苛政。lun{1-1}理思想上宣傳“仁”?!叭省笔欠系燃?jí)制度的言行規(guī)范,又是維護(hù)家長(zhǎng)制的精神支柱,是品德素養(yǎng)恭、寬、信、敏、惠的總稱。教育思想上注重“學(xué)”與“思”的結(jié)合,提出“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”和“溫故知新”。重視因材施教?,F(xiàn)存《論語》集錄孔子言行 Confucius千年
極言時(shí)間久遠(yuǎn)。 晉 陶淵明 《挽歌詩》:“幽室一已閉,千年不復(fù)朝?!?南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑文》:“蓋百代之儀表,千年之領(lǐng)袖?!?唐 盧照鄰 《中和樂章·歌登封》:“山稱萬歲,河慶千年?!?mao{1~1}澤{1*1}東 《浪淘沙·北戴河》詞:“往事越千年, 魏武 揮鞭?!?/p>
未有
未有 (wèiyǒu) 沒有 do not have;have not;there is no;be without 未有封侯之賞。——《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》 未有以應(yīng)。 吾尚未有子。——清· 全祖望《梅花嶺記》 城門未有燒脫。——《廣東軍務(wù)記》一人
(1).古代稱天子。亦為天子自稱?!稌ぬ紫隆罚骸耙蝗嗽迹f邦以貞?!?孔 傳:“一人,天子。”《書·湯誥》:“王曰:‘嗟爾萬方有眾,明聽予一人誥?!?孔 傳:“天子自稱曰予一人。” 漢 班固 《bai{1*1}虎通·號(hào)》:“王者自謂一人者,謙也,欲言己材能當(dāng)一人耳。故《論語》曰:‘百姓有過,在予一人?!贾^之一人何?亦所以尊王者也,以天下之大,四海之內(nèi),所共尊者一人耳。故《尚書》曰:‘不施予一人。’” 宋 王禹偁 《待漏院記》:“況夙興夜寐,以事一人,卿大夫猶然,況宰相乎?” 明 唐寅 《嘉靖改元元旦作》詩:“一人正位山河定,萬國(guó)朝元日月明?!?/p>
(2).一個(gè)人?!对姟む嶏L(fēng)·野有蔓草》:“有美一人,清揚(yáng)婉兮?!?漢 枚乘 《上書諫吳王》:“一人炊之,百人揚(yáng)之,無益也?!?明 李贄 《藏書世紀(jì)列傳總目前論》:“然則今日之是非,謂予 李卓吾 一人之是非,可也?!?/p>
(3).猶一體?!抖Y記·禮運(yùn)》:“故圣人耐以天下為一家,以中國(guó)為一人者,非意之也?!?/p>
(4).謂使全國(guó)之人齊心協(xié)力?!盾髯印じ粐?guó)》:“故非有一人之道也,直將巧繁拜請(qǐng)而畏事之,則不足以持國(guó)安身,故明君不道也。” 楊倞 注:“謂不能齊一其人,同力以拒大國(guó)也?!?/p>
汩汩
(1).象聲詞。形容水或其他液體流動(dòng)的聲音?!段倪x·木華<海賦>》:“崩云屑雨,浤浤汩汩?!?李善 注:“浤浤汩汩,波浪之聲也?!?元 康進(jìn)之 《李逵負(fù)荊》第二折:“那老兒拿起瓢來,揭開蒲墩,舀一瓢冷酒來,汩汩的嚥了?!薄独蠚堄斡洝返谌兀骸俺刂辛魉?,汩汩有聲。” 丁玲 《阿毛姑娘》:“柔嫩的聲音,夾在鳥語中,夾在溪山的汩汩中,響徹了這山坳。”
(2).盛貌。 唐 寒山 《詩》之八八:“不肯信受 寒山 語,轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)倍加業(yè)汩汩。直待斬首作兩段,方知自身奴賤物?!?唐 元結(jié) 《咸池》詩:“至德汩汩兮,順之以先?!薄缎绿茣⒆有蔷さ葌髻潯罚骸肮适ブ髻t臣,叛人佞子,善惡汩汩,有所未盡,可為永愾者矣?!?/p>
(3).沉沒;淪落。 晉 王羲之 《用筆賦》:“沒沒汩汩,若 濛 汜之落銀鉤;耀耀晞晞,狀扶桑之掛朝日?!薄缎绿茣な掅詡鳌罚骸笆迹?會(huì)稽 賀晦 女,僚婿 陸象先 ,宰相子,時(shí)為 洛陽 尉,已有名,士爭(zhēng)往交,而 嵩 汩汩未仕,人不之異?!?宋 林逋 《雜興》詩之二:“一壑等閑甘汩汩,五門平昔避炎炎?!?/p>
(1).水急流貌?!段倪x·枚乘<七發(fā)>》:“怳兮忽兮,聊兮慄兮,混汩汩兮。” 呂延濟(jì) 注:“混汩汩,相合疾流貌?!?唐 韓愈 《流水》詩:“汩汩幾時(shí)休,從春復(fù)到秋?!?楊沫 《青春之歌》第二部第三九章:“ 曉燕 閉著眼睛沒有說話,淚水順著她的臉頰汩汩而下。”
(2).比喻文思源源不斷或說話滔滔不絕。 唐 韓愈 《答李翊書》:“當(dāng)其取於心而注於手也,汩汩然來矣?!薄秲号⑿蹅鳌返谑兀骸肮硬虐?張金鳳 的一段始末因由……滔滔汩汩的告訴母親一遍?!?鄒韜奮 《患難馀生記》第一章:“不,他還有奇談汩汩而出?!?/p>
(3).動(dòng)蕩不安貌。 唐 杜甫 《自閬州領(lǐng)妻子卻赴蜀山行》詩之一:“汩汩避羣盜,悠悠經(jīng)十年?!?宋 王安石 《答王逢原書》:“不見已兩月,雖塵勞汩汩,企望盛德,何日忘之?” 清 方文 《寶筏禪堂贈(zèng)大愚越塵二上人》詩之一:“汩汩風(fēng)塵客,今宵借一枝?!?/p>
昏昏
(1).昏暗貌;陰暗貌。 晉 王嘉 《拾遺記·前漢下》:“ 樂浪 之東,有背明之國(guó)……在 扶桑 之東,見日出于西方,其國(guó)昏昏常暗,宜種百穀。” 南朝 陳 陰鏗 《行經(jīng)古墓》詩:“霏霏野霧合,昏昏隴日沉?!?宋 洪邁 《夷堅(jiān)乙志·云溪王氏婦》:“步於沙莽中,天氣昏昏,不能辨早暮?!?明 貝瓊 《殳山隱居夏日》詩:“病客從教懶出村,兩山一月雨昏昏。”
(2).糊涂;愚昧?!独献印罚骸氨娙苏颜?,我獨(dú)昏昏?!薄睹献印けM心下》:“賢者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭?!?清 蕭山庸閑叟 《秋女士贊》:“昏昏大吏,忽搆兵戎?!?魯迅 《書信集·致李秉中》:“危言為人所不樂聞,大抵愿昏昏以死?!?/p>
(3).神志昏沉;昏迷。 唐 溫庭筠 《春江花月夜詞》:“蠻弦 代 寫曲如語,一醉昏昏天下迷?!?宋 洪邁 《夷堅(jiān)丁志·薛賀州》:“ 鄭 人 薛鋭 仲藏 為 賀州 守,晚治事且退,意緒忽昏昏不佳,枕胡牀假寐。”《儒林外史》第五一回:“早上開船,這客人情思還昏昏的,到了此刻,看見被囊開了,才曉得被人偷了去?!?葉圣陶 《城中·微波》:“他腦際有點(diǎn)昏昏,口里非常渴燥?!?/p>
(4).視力昏花模糊。 明 謝肇淛 《五雜俎·人部一》:“吾郡中亦有一人……兩目昏昏然,不甚見物。”
今日
(1).本日;今天?!睹献印す珜O丑上》:“今日病矣,予助苗長(zhǎng)矣?!?唐 韓愈 《送張道士序》:“今日有書至。”《水滸傳》第四五回:“ 楊雄 道:‘兄弟何故今日見外?有的話,但説不妨?!薄秲号⑿蹅鳌返谌兀骸?華忠 説:‘今日趕不到的;他連夜走,也得明日早上來?!?/p>
(2).目前;現(xiàn)在?!斗Y梁傳·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣?!?唐 駱賓王 《為徐敬業(yè)討武曌檄》:“請(qǐng)看今日之域中,竟是誰家之天下?” 清 黃遵憲 《臺(tái)灣行》:“今日之政民為主, 臺(tái) 南 臺(tái) 北固吾圉!” 丁玲 《韋護(hù)》第一章:“然而她們卻痛叱 中國(guó) 今日之所謂新興的、有智識(shí)的婦女。”
楊簡(jiǎn)名句,慈溪金沙岡歌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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