南海有枯木，木根名降真。
評品坐粗烈，不在沈水倫。
高人得仙方，蒸花助氤氳。
瓦甑鋪柚蕊，沸鼎騰湯云。
熏透紫玉髓，換骨如有神。
矯揉迷自然，但怪汲黯醇。
銅爐即消歇，花氣亦逡巡。
馀馨獨鼻觀，到底貞性存。

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紫玉

(1).紫色寶玉。古代以為祥瑞之物?！端螘し鹬鞠隆罚骸包S銀紫玉，王者不藏金玉，則黃銀紫玉光見深山?！?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·正緯》：“白魚赤鳥之符，黃金紫玉之瑞。”

(2).傳說中 春秋 時 吳王 夫差 小女名。亦名 小玉 。據(jù) 晉 干寶 《搜神記》載： 吳王 夫差 小女 紫玉 ，年十八，悅童子 韓重 ，欲嫁而為父所阻，氣結(jié)而死。 重 游學歸，吊 紫玉 墓。 玉 形現(xiàn)，并贈 重 明珠。 玉 托夢于王，夫人聞之，出而抱之， 玉 如煙而沒。后遂用以指多情少女。 王闿運 《采芬女子墓志銘》：“出郊而望，但見 紫玉 之煙；舞鶴還來，俱入泉臺之鏡?！?/p>

(3).用為女子早逝之典。 唐 李白 《經(jīng)亂后將避地剡中留贈崔宣城》詩：“胡牀紫玉笛，卻坐青云叫?！?唐 杜甫 《桃竹杖引贈章留后》詩：“斬根削皮如紫玉，江妃水仙惜不得?！?/p>

(4).紫竹的別名。 南唐 陳陶 《題僧院紫竹》詩：“霞杯傳縹葉，羽管吹紫玉?！?元 陳旅 《次韻友人京華即事》：“仙女乘鸞吹紫玉，才人騎馬勒黃金?！?清 納蘭性德 《琵琶仙·中秋》詞：“一任紫玉無情，夜寒吹裂。”

(5).古人多截紫竹為簫笛，因以紫玉為簫笛之代稱。

換骨

(1).道家謂服食仙酒、金丹等使之化骨升仙。《太平廣記》卷二十引 南唐 沉汾 《續(xù)神仙傳·王可交》：“一人曰：‘與酒喫。’侍者瀉酒，而樽中酒再三瀉之不出。侍者具告。道士曰：‘酒是靈物，必得入口，當換其骨。瀉之不出，亦乃命也?！薄顿Y治通鑒·唐武宗會昌五年》：“上餌道士金丹……自秋冬以來，覺有疾，而道士以為換骨。上秘其事?！币蛞嘤脼榫泼瑯税衿涿F。 唐 馮贄 《云仙雜記·釀?chuàng)Q骨醪》：“ 憲宗 采鳳李花釀?chuàng)Q骨醪?！?宋 陳師道 《次韻蘇公試藥王滑盞》：“小試換骨方，價重十冰甆?！?/p>

(2).佛教稱得道受果?！毒暗聜鳠翡洝せ劭纱髱煛罚骸办都拍?，倏見一神人謂曰：‘將欲受果，何滯此耶？大道匪遙，汝其南矣?！钊沼X頭痛如刺，其師欲治之?？罩杏新曉唬骸四藫Q骨，非常痛也?！?/p>

(3).喻作詩文活用古人之意，推陳出新。 宋 葛立方 《韻語陽秋》卷二：“詩家有換骨法，謂用古人意而點化之，使加工也?！?宋 陸游 《夜吟》之二：“夜來一笑寒燈下，始是金丹換骨時?！?清 錢謙益 《乙亥中秋次若撫來韻》之一：“病知居士安心法，貧得詩人換骨方?！?/p>

有神

(1).神靈。有，助詞?！稌の涑伞罚骸拔栍猩?，尚克相予?！?孔 傳：“神庶幾助我。”《大戴禮記·少間》：“故天子昭有神於天地之間，以示威於天下也。”

(2).有神助。喻指奇妙生動，有神韻。 唐 杜甫 《奉贈韋左丞丈二十二韻》：“讀書破萬卷，下筆如有神?！?李玲修 《籠鷹志》：“他畫著，漸漸藝術(shù)感覺喚醒了，手平穩(wěn)了，下筆有神了。”

(3).有精神。 王西彥 《人的世界·第三家鄰居》：“這雙大眼睛，瞳人深而有神。仿佛即使是在黑暗之中，它們也能發(fā)光?！?/p>

鄭剛中名句，降真香清而烈有法用柚花建茶等蒸煮遂可柔和名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考