水已清，清中不易當其精。
精華極，何宜更復加磨拭。
良工磨拭成貫珠，泓澄洞澈看如無。
星輝月耀莫之逾，駭雞照乘徒稱殊。
上人念佛泛貞諦，一佛一珠以為計。
既指其珠當佛身，亦欲珠明佛像智。
咨董母，訪朱公。
得之玓瓅群奇中，龍龕鷲嶺長隨躬。
朝自守持纖掌透，夜來月照紅絳空。
窮川極陸難為寶，孰說硨磲將瑪瑙。
連連寒溜下陰軒，熒熒泫露垂秋草。
皎晶晶，彰煌煌，陸離電烻紛不常，凌眸暈目生光芒。
我來借問修行術(shù)，數(shù)日殷勤美茲物。
上人視日授微言，心靜如斯即諸佛。

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玓瓅

奇中

謂意想不到地說準、猜中?！妒酚洝し舛U書》：“ 少君 資好方，善為巧發(fā)奇中?！?宋 蘇軾 《東坡志林·單驤孫兆》：“其術(shù)雖本於《難經(jīng)》、《素問》，而別出新意，往往巧發(fā)奇中。然未能十全也?！?清 薛福成 《庸盦筆記·軼聞·桂林劉仙巖》：“﹝ 劉仙 ﹞即隱於菴旁巖穴中，煉神服氣，久之為人決休咎，多奇中?！?/p>

龍龕

嵌佛像之石室或神櫝。 唐 李嶠 《宣州大云寺碑》：“豈可使車轍馬跡，獨銘於 西弇 之山：佛影龍龕，不紀於 東林 之石。” 唐 歐陽詹 《智達上人水精念珠歌》：“得之玓瓅羣奇中，龍龕 鷲嶺 長隨躬?！?/p>

鷲嶺

(1). 鷲山 。 北周 庾信 《陜州弘農(nóng)郡五張寺經(jīng)藏碑》：“ 雪山 羅漢之論， 鷲嶺 菩提之法，本無極際，何可勝言。” 倪璠 注：“ 鷲嶺 在 王舍城 ，梵云 耆闍崛山 是也。” 唐 李邕 《＜東林寺碑＞序》：“ 尼邱 啟於 夫子 ， 鷲嶺 保於 釋迦 。” 清 張芳 《黛史》：“ 鷲嶺 之言，有色諸天，兼乎粗妙，形墜即欲，情超即禪，分界有三，本一境耳?！?/p>

(2).借指佛寺。 宋 蘇軾 《海會殿上梁文》：“庶幾 鷲嶺 之雄，豈特 鵞湖 之冠?！?明 夏完淳 《題昆山水月殿》詩：“ 鷲嶺 岧嶢 谷水 陰， 崑山 迢遞快登臨?！?清 納蘭性德 《桂》詩：“露鑄鸞釵色，風薰 鷲嶺 香?！?/p>

(3).指 杭州 靈隱寺 前 飛來峰 。 飛來峰 又名 靈鷲 ，故稱。 唐 宋之問 《靈隱寺》詩：“ 鷲嶺 鬱岧嶢，龍宮隱寂寥?！?/p>

長隨

(1). 明 代宦官的第二等?！睹魇贰せ鹿賯饕弧ず味Α罚骸?弘治 初，為長隨，上疏請革傳奉官，為儕輩所忌?！?/p>

(2).官府雇用的仆役。 清 趙翼 《廿二史札記》卷三六：“長隨本中官之次等，受役於大璫者……今俗所謂長隨，則官場雇用之僕人?！薄度辶滞馐贰返谌呋兀骸坝纸o了他十兩銀子，打發(fā)出去，隨即把他薦在一個知縣衙門里做長隨?！?/p>

(3).泛指仆役?！度辶滞馐贰返谖迦兀骸?陳木南 寫了一個札子，叫長隨拿到國公府向 徐九公子 借了二百兩銀子。”

歐陽詹名句，智達上人水精念珠歌名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考