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單詞乎

鶴鳴在野聲聞天,靈壇夜醮朝群仙

出自宋代章承道《設(shè)醮洞霄因以古詩記其事》:

鶴鳴在野聲聞天,靈壇夜醮朝群仙。
群仙乘風(fēng)駕云軿,一一來自虛皇前。
玉鑪不散香凝煙,火中金縷光相連。
仙官謂我帝所憐,百拜向帝臣有言,愿乞臣母千斯年。

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注釋參考

鶴鳴

(1).《詩·小雅·鶴鳴序》:“誨 宣王 也?!?鄭玄 箋:“教 宣王 求賢人之未仕者?!焙笠蛞浴苞Q鳴”指賢者隱居之義?!逗鬂h書·楊震傳》:“今野無《鶴鳴》之嘆,朝無《小明》之悔?!?唐 錢起 《秋霖曲》:“鶴鳴蛙躍正及時(shí),豹隱蘭凋亦可悲?!?/p>

(2).謂彈奏《別鶴操》。比喻夫妻分離。 唐 陳子昂 《鴛鴦篇》:“烏啼倦永夕,鶴鳴傷別離?!?/p>

(3).《韓非子·十過》:“ 師曠 不得已,援琴而鼓。一奏之,有玄鶴二八,道南方來,集於郎門之垝。再奏之而列。三奏之,延頸而鳴,舒翼而舞。”后即以“鶴鳴”贊揚(yáng)琴聲優(yōu)美感人。 元 鮮于必仁 《折桂令·琴》曲:“拂瑤琴彈到鶴鳴,自謂防心,誰識(shí)高情?!?/p>

在野

在野 (zàiyě) 原指不在朝做官,后也指不當(dāng)政 be out of office 在野派

聲聞

(1).亦作“ 聲問 ”。音信?!秶?guó)語·越語上》:“寡君 句踐 乏無所使,使其下臣 種 ,不敢徹聲聞於天王?!薄秴问洗呵铩べ澞堋罚骸?孫叔敖 、 沉尹莖 相與友, 叔敖 游於 郢 三年,聲問不知,修行不聞。”《漢書·蘇武傳》:“前發(fā) 匈奴 時(shí), 胡 婦適產(chǎn)一子 通國(guó) ,有聲問來,愿因使者致金帛贖之。”《北史·儒林傳下·劉炫》:“ 炫 與妻子,相去百里,聲聞斷絶?!?宋 沉括 《夢(mèng)溪筆談·謬誤》:“ 丁晉公 之逐,士大夫遠(yuǎn)嫌,莫敢與之通聲問?!?范文瀾 蔡美彪 等《中國(guó)通史》第三編第四章第一節(jié):“ 唐 北庭 節(jié)度使 李元忠 、 安西 四鎮(zhèn)留后 郭昕 率將士守境,與朝廷聲問中斷?!?/p>

(2).亦作“ 聲問 ”。名聲。《荀子·大略》:“德至者色澤洽,行盡而聲問遠(yuǎn)?!薄俄n非子·內(nèi)儲(chǔ)說上》:“子聞寡人之聲聞,亦何如焉?”《三國(guó)志·蜀志·許靖?jìng)鳌贰?南陽 宋仲子 於 荊州 與 蜀郡 太守 王商 書” 裴松之 注引 晉 陳壽 《益州耆舊傳》:“ 商 字 文表 , 廣漢 人,以才學(xué)稱,聲問著於州里?!?唐 玄奘 《大唐西域記·健馱邏國(guó)》:“﹝論師﹞少好學(xué),有才辯,聲聞遐被,法俗歸心?!?宋 沉遼 《真覺開堂》:“自諸祖述作已達(dá)者,皆著聲問。” 清 曹寅 《題云辨上人小照》詩:“行識(shí)自來矜色相,聲聞何惜證飛仙。”參見“ 聲聞過情 ”。

梵文意譯。佛家稱聞佛之言教,證四諦之理的得道者。常指羅漢?!洞蟪肆x章》卷十七:“觀察四諦而得道者,悉名聲聞。”《大乘義章》卷十七:“從佛聲聞而得道者,悉名聲聞?!薄抖鼗妥兾募ぞS摩經(jīng)押座文》:“五百聲聞皆被訶,住相法空分取證?!?/p>

靈壇

祭壇。《漢書·武帝紀(jì)》:“朕躬祭后土地祇,見光集於靈壇,一夜三燭?!薄段倪x·應(yīng)璩<與廣川長(zhǎng)岑文瑜書>》:“躬自暴露,拜起靈壇,勤亦至矣?!?呂向 注:“靈壇,祈雨壇也。” 唐 王勃 《乾元殿頌》:“圓邱上闢,奉蒼璧於靈壇;方澤下凝,列黃琮於寶墠?!?/p>

章承道名句,設(shè)醮洞霄因以古詩記其事名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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