倦客京華鬢已疏，詩(shī)顛草圣了無(wú)余。
別離菊酒才秋晚，流落椒盤忽歲除。
東閣士應(yīng)羞噲伍，北山人有約秦書。
草蘆十具牛如辦，卻是求田勝本初。

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倦客

客游他鄉(xiāng)而對(duì)旅居生活感到厭倦的人。 南朝 宋 鮑照 《代東門行》：“傷禽惡弦驚，倦客惡離聲。” 宋 蘇軾 《書普慈長(zhǎng)老壁》詩(shī)：“倦客再游行老矣，高僧一笑故依然?！?宋 陸游 《雙頭蓮》詞：“悲歡夢(mèng)里，奈倦客又是關(guān)河千里?！?/p>

華鬢

花白鬢發(fā)。 晉 陶潛 《命子》詩(shī)：“顧慚華鬢，負(fù)影隻立。” 唐 符載 《送袁校書歸秘書省序》：“因得與群彥賦祖行詩(shī)，實(shí)亦從此旋歸舊隱，偶長(zhǎng)松老鶴為度時(shí)之適，豈復(fù)以華鬢為肺腸之慮哉?！?茅盾 《子夜》九：“﹝ 杜新籜 ﹞高聲吟起 中國(guó) 舊詩(shī)來(lái)了：‘華鬢不耐秋，颯然成衰蓬！’”

詩(shī)顛

亦作“ 詩(shī)癲 ”。謂讀詩(shī)和作詩(shī)到如醉如癡的程度。 唐 賈至 《贈(zèng)陜掾梁宏》詩(shī)：“ 梁子 工文四十年，詩(shī)顛名過(guò)草書顛?！?宋 楊萬(wàn)里 《讀＜笠澤叢書＞》詩(shī)：“拈著 唐 詩(shī)廢晚餐，傍人笑我病詩(shī)癲。” 清 黃景仁 《夜起》詩(shī)：“詩(shī)顛酒渴動(dòng)逢魔，中夜悲心入寤歌。”

草圣

對(duì)在草書藝術(shù)上有卓越成就的人的美稱。如 漢 代 張芝 、 唐 代 張旭 等。 晉 衛(wèi)恒 《四體書勢(shì)》：“ 弘農(nóng) 張伯英 ……臨池學(xué)書，池水盡黑。下筆必為楷則，常曰‘怱怱不暇草書’，寸紙不見(jiàn)遺，至今世尤寶其書， 韋仲將 謂之草圣?！?張彥遠(yuǎn) 《法書要錄》卷一引 南朝 宋 羊欣 《采古來(lái)能書人名》：“ 弘農(nóng) 張芝 ，高尚不仕，善草書，精勁絶倫……人謂為草圣?！?唐 杜甫 《飲中八仙歌》之七：“ 張旭 三杯草圣傳，脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙?！?清 趙翼 《稚存往寧國(guó)時(shí)曾約同游黃山遲余不到歸以負(fù)約相嘲和韻報(bào)之》：“始知草圣運(yùn)腕神，端仗劒娘斗眉嫵。”

無(wú)余

方岳名句，次韻鄭省倉(cāng)見(jiàn)寄名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考