圣世取才三尺在,但慚無(wú)地更吹噓
出自宋代汪應(yīng)辰《鹿鳴宴席上詩(shī)二首奉送解元諸先輩》:
從來(lái)人物數(shù)成都,果見(jiàn)英髦入薦書。
齊魯風(fēng)流方演迤,淵云文采自紆余。
姓名即上飛龍榜,鄉(xiāng)里爭(zhēng)迎駟馬車。
圣世取才三尺在,但慚無(wú)地更吹噓。
注釋參考
圣世
猶圣代。 漢 王充 《論衡·須頌》:“涉圣世不知圣主,是則盲者不能別青黃也。” 晉 葛洪 《抱樸子·擢才》:“且夫愛(ài)憎好惡,古今不均……故圣世之良榦,乃闇俗之罪人也?!薄赌鲜贰も字傥膫鳌罚骸傲?賈誼 、 劉向 重生,豈不慷慨流涕於圣世邪!” 宋 王安石 《試院中五絕句》之一:“圣世選才終用賦,白頭來(lái)此試諸生?!?明 屠隆 《綵毫記·拜官供奉》:“圣世際昇平,車書九州,笙歌萬(wàn)井?!?/p>
三尺
三尺 (sānchǐ) 指劍,劍約長(zhǎng)三尺,故以“三尺”為劍的代稱 sword 指法律。古時(shí)把法律條文寫在三尺長(zhǎng)的竹簡(jiǎn)上,故稱法律為“三尺法”,簡(jiǎn)稱“三尺” laws and statutes written on three-foot bamboo strips 臧使者枉用三尺,以仇一言之憾。——明· 高啟《書博雞者事》無(wú)地
(1).沒(méi)有地方;沒(méi)有土地?!稇?zhàn)國(guó)策·趙策三》:“來(lái)年 秦 復(fù)求割地,王將予之乎?不與,則是棄前貴而挑 秦 禍也;與之,則無(wú)地而給之?!薄痘茨献印ぬ┳逵?xùn)》:“春雨之灌萬(wàn)物也,渾然而流,沛然而施,無(wú)地而不澍,無(wú)物而不生?!?/p>
(2).沒(méi)有大地。 漢 揚(yáng)雄 《法言·孝至》:“父母,子之天地歟!無(wú)天何生?無(wú)地何形?”
(3).猶言看不見(jiàn)地面。形容位置高渺或范圍廣袤?!冻o·遠(yuǎn)游》:“下崢嶸而無(wú)地兮,上寥廓而無(wú)天。視儵忽而無(wú)見(jiàn)兮,聽(tīng)惝怳而無(wú)聞。”《文選·王屮<頭陀寺碑文>》:“飛閣逶迤,下臨無(wú)地?!?張銑 注:“言閣高下臨,見(jiàn)地若無(wú)也?!薄逗蔚洹返谝换兀骸耙幻嬲R著苦海,真是上徹重霄,下臨無(wú)地?!?/p>
(4).猶言至極;不盡。形容無(wú)限喜愛(ài)、惶恐、驚喜、感愧等感情。 南朝 梁 任昉 《<王文憲集>序》:“若乃統(tǒng)體必善,綴賞無(wú)地;雖 楚 趙 羣才, 漢 魏 眾作,曾何足云!” 唐 劉禹錫 《謝分司東都表》:“伏奉今月十九日制書,授臣太子賓客,分司東都者,寵命自天,戰(zhàn)越無(wú)地?!薄度龂?guó)志平話》卷上:“ 曹操 讀罷書,歡喜無(wú)地?!?冰心 《寄小讀者》五:“我感激至于無(wú)地。”
吹噓
吹噓 (chuīxū) brag 夸張地宣揚(yáng)或編造優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處等 他的運(yùn)氣沒(méi)有什么可以吹噓的 口出氣;噓氣 過(guò)分夸獎(jiǎng) crack up 這輛轎車并不像銷售商所吹噓的那樣好 對(duì)人或事過(guò)分吹捧 oversell 新聞發(fā)布人員必須注意不夸大,不吹噓汪應(yīng)辰名句,鹿鳴宴席上詩(shī)二首奉送解元諸先輩名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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