仆二十年間,三至鄉(xiāng)里,慨然有離索之嘆
出自元代王惲《蝶戀花 昔鹿庵 軒,樂(lè)育淇上,一時(shí)秀造,》:
賓王校本改)中元已來(lái),例宦游四方。
仆二十年間,三至鄉(xiāng)里,慨然有離索之嘆。
今歲投紱自濟(jì)南來(lái)歸,而諸公頗集。
所欠者惟王尚書(shū)子勉,傅漕使士開(kāi)耳。
因賦樂(lè)府以見(jiàn)歡會(huì)之不恒,聚敬之有數(shù)也。
至于義安分定,詞兼六客,倚聲者當(dāng)自知之。
恐酒酣耳熱后,不無(wú)倒冠落佩之謫也淇水當(dāng)年麟鳳渚。
回首飛翔,落落風(fēng)云舉。
三疊陽(yáng)關(guān)回首處。
渭城柳色朝來(lái)雨。
今夕何年天所與。
白發(fā)歸來(lái),一笑同歌舞。
醉里相將尋杖履。
注釋參考
年間
年間 (niánjiān) 指某個(gè)時(shí)期或年代里 time 老年間 清朝康熙年間三至
(1).三條原則;三項(xiàng)法則?!盾髯印ぷh兵》:“所以不受命於主有三,可殺而不可使處不完,可殺而不可使擊不勝,可殺而不可使欺百姓,夫是之謂三至?!?楊倞 注:“至謂一守而不變?!薄洞蟠鞫Y記·主言》:“ 曾子 問(wèn):‘敢問(wèn)何謂三至?’ 孔子 曰:‘至禮不讓而天下治,至賞不費(fèi)而天下之士説,至樂(lè)無(wú)聲而天下之民和。’”
(2).《戰(zhàn)國(guó)策·秦策二》:“ 費(fèi) 人有與 曾子 同名族者而sha{1-1}人,人告 曾子 母曰:‘ 曾參 sha{1-1}人?!?曾子 之母曰:‘吾子不sha{1-1}人?!椬匀?。有頃焉,人又曰:‘ 曾參 sha{1-1}人?!淠干锌椬匀粢?。頃之,一人又告之曰:‘ 曾參 sha{1-1}人。’其母懼,投杼踰墻而走?!焙笠浴叭痢敝^謠言多次傳播,也會(huì)產(chǎn)生影響。《后漢書(shū)·班超傳》:“身非 曾參 而有三至之讒,恐見(jiàn)疑於當(dāng)時(shí)矣?!?三國(guó) 魏 曹植 《當(dāng)墻欲高行》:“讒言三至,慈母不親?!?唐 元稹 《戒勵(lì)風(fēng)俗德音》:“語(yǔ)稱(chēng)訕上之非,律有慝名之禁,皆所以防三至之毀,重兩造之明?!?明 張居正 《答司空雷古》:“幸逢英明之主,不揣綿力,欲一舉而振之,乃以此致恨於羣小,流言不啻於三至矣。”
(3).謂以游兵不時(shí)出入敵境,使敵困憊。《管子·參患》:“故凡用兵之計(jì),三驚當(dāng)一至,三至當(dāng)一軍,三軍當(dāng)一戰(zhàn)?!?石一參 今詮:“三至者,以游兵不時(shí)出入敵境,彼來(lái)則我退,彼退則我往,亟肆以疲之,多方以誤之也。”
鄉(xiāng)里
鄉(xiāng)里 (xiānglǐ) 家鄉(xiāng)(指小城鎮(zhèn)或農(nóng)村) home village or town 同一城鎮(zhèn)或鄉(xiāng)村的人 fellow villager or townsman 為鄉(xiāng)里所患。——《世說(shuō)新語(yǔ)·自新》 鄉(xiāng)里皆謂已死。慨然
慨然 (kǎirán) 形容感慨 with deep feeling 慨然長(zhǎng)嘆 形容慷慨 generously 慨然相贈(zèng)離索
(1).離群索居。 唐 杜甫 《夜聽(tīng)許十一誦詩(shī)愛(ài)而有作》詩(shī):“離索晚相逢,包蒙欣有擊?!?仇兆鰲 注:“離索,離羣索居,見(jiàn)《禮記》 子夏 語(yǔ)?!?宋 陸游 《釵頭鳳》詞:“東風(fēng)惡,歡情薄,一懷愁緒,幾年離索。” 明 皇甫涍 《將命巡軺徙倚署閣》詩(shī):“俄頃惻幽衷,遇物悲離索?!?葉圣陶 《火災(zāi)·醉后》:“我知道他有離索之感,更兼昨夜酒醉,很不宜于作文?!?/p>
(2).蕭索?!侗饼R書(shū)·元孝友傳》:“設(shè)令人強(qiáng)志廣娶,則家道離索,身事迍邅,內(nèi)外親知,共相嗤怪?!?宋 姜夔 《凄涼犯·合肥秋夕》詞:“緑楊巷陌,西風(fēng)起,邊城一片離索。” 夏承燾 注:“這里作為蕭索之意?!?明 梁辰魚(yú) 《浣紗記·擒?chē)骸罚骸办浩炱┝直?,游魂渺渺增離索,增離索?!?/p>
王惲名句,蝶戀花 昔鹿庵 軒,樂(lè)育淇上,一時(shí)秀造,名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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