陟配上帝,明社告虔
出自宋代佚名《高宗建炎初祀昊天上帝》:
赫赫翼祖,受命于天。
德邁三代,威加八埏。
陟配上帝,明社告虔。
流光垂裕,于萬(wàn)斯年。
注釋參考
陟配
(1).謂天子升遐后,于祭天時(shí)配享?!稌?shū)·君奭》:“故 殷 禮陟配天,多歷年所?!?孔 傳:“故 殷 禮能升配天享,國(guó)久長(zhǎng),多歷年所。”《文選·顏延之<宋郊祀歌>》:“陟配在京,降德在民?!?李周翰 注:“陟,升也。言天子升祖考以配天?!薄缎绿茣?shū)·黎干傳》:“ 景皇帝 非造我區(qū)夏,不得與 夏 之 禹 、 商 之 契 、 周 之 稷 、 漢高帝 、 魏武帝 、 晉宣帝 、 唐神堯皇帝 并功,而陟配圜丘,上與天匹,曾謂圜丘不如 林放 乎?”
(2).泛指配享。 宋 蘇轍 《蔡矇父挺贈(zèng)開(kāi)府儀同三司誥》:“治邊之略,紀(jì)于一時(shí)。經(jīng)遠(yuǎn)之功,著于來(lái)世。比緣陟配之享,永懷先正之良。”
上帝
上帝 (Shàngdì) God 天帝。古時(shí)指天上主宰一切的神 上帝以寡人有薄德于古今,遂寬其同氣之罪。——唐· 李朝威《柳毅傳》 基督教所崇奉的神,認(rèn)為是宇宙萬(wàn)物的創(chuàng)造者和主宰者,擁有至上權(quán)力,英明,仁慈,使人們崇拜并向他祈禱 上帝保佑明社
指 明 朝。社,社稷,舊時(shí)用作國(guó)家的代稱。 康有為 《上清帝第二書(shū)》:“ 明莊烈帝 既為迂儒所誤, 明 社遂屋?!?魯迅 《朝花夕拾·五猖會(huì)》:“可惜這種盛舉,早已和 明 社一同消滅了。”
佚名名句,高宗建炎初祀昊天上帝名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考