古碑真贗遞相承,俗刻紛紛滿笥滕
出自宋代王邁《觀風(fēng)堂觀叢刻》:
古碑真贗遞相承,俗刻紛紛滿笥滕。
最是可憐越山石,不應(yīng)只吊剡溪藤。
注釋參考
真贗
亦作“ 真贗 ”。猶真?zhèn)巍?晉 陸機(jī) 《羽扇賦》:“不能別其是非,人莫敢分其真贋?!?宋 周煇 《清波雜志》卷二:“ 信安 孟王 仁仲 酷嗜法書(shū)名畫(huà),且能別真贋?!?明 文徵明 《題沉潤(rùn)卿所藏閻次平畫(huà)》:“此為吾友 沉潤(rùn)卿 所藏,真贗余不能辨?!?清 秦瀛 《答王惕甫書(shū)》:“僕文無(wú)足道,特於學(xué)術(shù)之邪正,文章之真贋,民生之利病,略能言之。”
遞相
(1).輪流更換。《莊子·齊物論》:“其遞相為君臣乎。” 成玄英 疏:“其措情於上下而遞代為君臣乎。”
(2).猶互相。 南朝 梁 宗懔 《荊楚歲時(shí)記》:“八月十四日,民并以朱水點(diǎn)兒頭額,名為天炙,以厭疾。又以錦綵為眼明囊,遞相餉遺。”《西游記》第五八回:“這兩個(gè)遞相揪住道:‘菩薩,這廝果然像弟子模樣?!?/p>
紛紛
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