紅索新晴,翠陰寒食,天涯倦客重歸
出自宋代吳文英《西平樂慢/西平樂》:
岸壓郵亭,路敧華表,堤樹舊色依依。
紅索新晴,翠陰寒食,天涯倦客重歸。
嘆廢綠平煙帶苑,幽渚塵香蕩晚,當(dāng)時(shí)燕子,無言對(duì)立斜暉。
追念吟風(fēng)賞月,十載事,夢(mèng)惹綠楊絲。
畫船為市,夭妝艷水,日落云沈,人換春移。
誰更與、苔根洗石,菊井招魂,漫省連車載酒,立馬臨花,猶認(rèn)薦紅傍路枝。
歌斷宴闌,榮華露草,冷落山丘,到此徘徊,細(xì)雨西城,羊曇醉后花飛。
注釋參考
新晴
天剛放晴;剛放晴的天氣。 晉 潘岳 《閑居賦》:“微雨新晴,六合清朗。” 宋 秦觀 《望海潮·洛陽懷古》詞:“ 金谷 俊游, 銅駝 巷陌,新晴細(xì)履平沙。” 清 黃遵憲 《養(yǎng)疴雜詩》之十:“竹外斜陽半滅明,捲簾欹枕看新晴?!?吳組緗 《山洪》十:“這是個(gè)新晴的極好天氣?!?/p>
寒食
(1).節(jié)日名。在清明前一日或二日。相傳 春秋 時(shí) 晉文公 負(fù)其功臣 介之推 。 介 憤而隱于 綿山 。 文公 悔悟,燒山逼令出仕, 之推 抱樹焚死。人民同情 介之推 的遭遇,相約于其忌日禁火冷食,以為悼念。以后相沿成俗,謂之寒食。按,《周禮·秋官·司烜氏》“中春以木鐸修火禁於國中”,則禁火為 周 的舊制。 漢 劉向 《別錄》有“寒食蹋蹴”的記述,與 介之推 死事無關(guān); 晉 陸翽 《鄴中記》、《后漢書·周舉傳》等始附會(huì)為 介之推 事。寒食日有在春、在冬、在夏諸說,惟在春之說為后世所沿襲。 南朝 梁 宗懔 《荊楚歲時(shí)記》:“去冬節(jié)一百五日,即有疾風(fēng)甚雨,謂之寒食。禁火三日,造餳大麥粥?!?唐 韓翃 《寒食》詩:“春城無處不飛花,寒食東風(fēng)御柳斜?!?元 仙村人 《春日田園雜興》詩:“村村寒食近,插柳遍檐牙?!?清 吳蘭修 《黃竹子傳》:“臨行,﹝ 竹子 ﹞執(zhí)生手曰:‘此歸又罹虎口!若得了儂業(yè)債,則寒食梨花,求麥飯一盂、紙錢一束,上 真孃 墓一弔;薄命人死無恨耳!’”又,有的地區(qū)亦稱清明為寒食。 明 張煌言 《舟次清明拈得青字》詩:“欲隱尚違慚 介子 ,年年寒食臥江汀?!?清 富察敦崇 《燕京歲時(shí)記·清明》:“清明即寒食,又曰禁煙節(jié)。古人最重之,今人不為節(jié),但兒童戴柳祭掃墳塋而已?!?郁達(dá)夫 《釣臺(tái)的春晝》:“繞了一個(gè)大彎,趕到故鄉(xiāng),卻正好還在清明寒食的節(jié)前?!眳㈤啞短接[》卷三十、 宋 洪邁 《容齋三筆·介推寒食》、 清 袁枚 ,《隨園隨筆·寒食不必清明》。
(2).吃冷的食物?!逗鬂h書·周舉傳》:“ 太原 一郡,舊俗以 介子推 焚骸,有龍忌之禁。至其亡月,咸言神靈不樂舉火,由是士民每冬中輒一月寒食,莫敢煙爨,老小不堪,歲多死者?!?晉 陸翽 《鄴中記》:“寒食三日,作醴酪,又煑粳米及麥為酪,杏仁煮作粥。”《北堂書鈔》卷一四三引 晉 孫楚 《祭介子推文》:“ 太原 咸奉 介君 之靈,至三月清明,斷火寒食,甚若先后一月?!?/p>
(3).猶冷食。指寒食節(jié)吃的冷的食物?!稓q時(shí)廣記·寒食上·凍薑豉》引 宋 呂原明 《歲時(shí)雜記》:“寒食:煑豚肉并汁露頓,候其凍取之,謂之薑豉,以薦餅而食之?;蜇嘁载?,或裁以刀,調(diào)以薑豉,故名焉?!薄稓q時(shí)廣記·寒食上·凍薑豉》引 宋 呂原明 《歲時(shí)雜記》:“寒食以糯米合采蒻葉裹以蒸之?;蚣右贼~鵝肉鴨卵等。又有置艾一葉于其下者?!?清 潘榮陛 《帝京歲時(shí)紀(jì)勝·時(shí)品》:“香椿芽拌麪筋,嫩柳葉拌豆腐,乃寒食之佳品。”
天涯
天涯 (tiānyá) 在天的邊緣處。喻距離很遠(yuǎn) end of the world;the remotest corner of the earth 天涯若比鄰。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》 同是天涯淪落人。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 夕陽西下,斷腸人在天涯?!?馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》倦客
客游他鄉(xiāng)而對(duì)旅居生活感到厭倦的人。 南朝 宋 鮑照 《代東門行》:“傷禽惡弦驚,倦客惡離聲?!?宋 蘇軾 《書普慈長老壁》詩:“倦客再游行老矣,高僧一笑故依然?!?宋 陸游 《雙頭蓮》詞:“悲歡夢(mèng)里,奈倦客又是關(guān)河千里?!?/p>
吳文英名句,西平樂慢/西平樂名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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