雨山之泉兮冽以清，淳注萬(wàn)古兮無(wú)虧盈。
應(yīng)龍?bào)词刭庵?jǐn)防扁，有神司之兮帥群靈。
神君曷處兮山之穹，云郛霧闕兮都邃宮。
騰駕逸景兮馭清風(fēng)，上友仙圣兮佑帝躬。
惟今之旱兮非神曷愬，家無(wú)余糧兮麥不庇雨。
土飄塵揚(yáng)兮迷行錯(cuò)步，魃威孔張兮熾莫予御。
挹水一勺兮薦羔豚，曷求于水兮神實(shí)憑。
土有蔬兮林有實(shí)，芼馨香兮葅芳郁。
神我饗兮臨我堂，酌芝醑兮御椒漿。
巫甚只兮時(shí)甚良，哀我疾兮降我祥。
神君仁兮念下民，撫民災(zāi)兮號(hào)帝閽。
帝念神君兮詔雨官，叱馭六龍兮奮互飛。
騫掣飛電兮鼓雷震，俾霈爾澤兮正無(wú)限。
山靈川怪兮更騰奔，角毛羽鬣兮爛鱗鱗。
前幢后旆兮玄雙輪，椎轟喧呵兮翻乾坤。
神龍九鬣兮雜蛟鯤，瞠眼飛涎兮翻伏潛羲和兮止星辰，一灑萬(wàn)里兮傾河津。
妖風(fēng)失威兮斂以奔，魃濡厥裳兮伏以蹲。
槁蘇焦?jié)少庀捶?，?yōu)渥潤(rùn)沃兮無(wú)涯垠。
菽麰詵詵兮奮裳紳，秋種既即兮農(nóng)則勤。
既足而止兮披霧昏，朝陽(yáng)清明兮斂游塵。
功成不居兮駕歸云，空山寥寥兮夜無(wú)聞。
靈泉幽幽兮湛奫淪，竭誠(chéng)莫報(bào)兮仁哉君。

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騰駕

(1).使車(chē)馬奔馳?！冻o·九歌·湘夫人》：“聞佳人兮召予，將騰駕兮偕逝?！?南朝 宋 顧覬之 《定命論》：“游車(chē)翼滯，騰駕振幽?！?/p>

(2).使(牲口)駕車(chē)。 漢 賈誼 《吊屈原賦》：“騰駕罷牛，驂蹇驢兮，驥垂兩耳，服鹽車(chē)兮?！?/p>

逸景

(1).消逝的光陰；逾邁的日影?！段倪x·曹植＜與吳季重書(shū)＞》：“面有逸景之速，別有參商之闊?！?劉良 注：“言相見(jiàn)恐過(guò)度光景之速?！?晉 傅玄 《日升歌》：“逸景何晃晃，旭日照萬(wàn)方?！薄稌x書(shū)·摯虞傳》：“俯游光逸景倏爍徽霍兮，仰流旌垂旄猋攸襳纚?！?/p>

(2).指快馬。 晉 陸云 《與陸典書(shū)書(shū)》：“晞世之寶，久隱岑崯之山；逸景之跡，永縶幽冥之坂?！?唐 李白 《天馬歌》：“不逢 寒風(fēng)子 ，誰(shuí)採(cǎi)逸景孫？”

清風(fēng)

仙圣

道家對(duì)得道成仙者或神仙的尊稱(chēng)。 宋 范成大 《吳船錄》卷上：“ 上清 之游，真天下偉觀哉！夜有燈出四山，以千百數(shù)，謂之圣燈……其深信者，則以為仙圣之所設(shè)化也?！?宋 范成大 《吳船錄》卷下：“壁皆當(dāng)時(shí)所畫(huà)，不能盡精。惟 隋 殿后壁十仙像為奇筆，豐臞妍怪，各各不同，非若近世繪仙圣者，一切為靡曼之狀也?！?宋 王胄 《羅浮圖志后跋》：“然洞天之本始，仙圣之源流，史傳之紀(jì)載，幽居之隱淪，動(dòng)植之靈異，前后之吟詠，不可以備知?！?/p>

張耒名句，敘雨：名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考