依山種竹襯山佳，傍水栽花水妒霞。
一意生生俱好玩，休分紅翠有無(wú)遮。

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一意

(1).一個(gè)意思；同一意義?！盾髯印ふ罚骸稗o也者，兼異實(shí)之名，以論一意也?！薄吨熳诱Z(yǔ)類(lèi)》卷一一七：“圣賢立言垂教，無(wú)非著實(shí)。如‘博我以文，約我以禮’，如‘尊德性而道問(wèn)學(xué)’……等類(lèi)，皆一意也?！?/p>

(2).同心；齊心?！俄n非子·存韓》：“昔 秦 、 韓 戮力一意以不相侵，天下莫敢犯。”《漢書(shū)·翟方進(jìn)傳》：“君有 孔子 之慮， 孟賁 之勇，朕嘉與君同心一意，庶幾有成?！?南朝 梁 沉約 《秋白纻詞》：“雙心一意俱徊翔，吐情寄君君莫忘?！?/p>

(3).專(zhuān)心致志。 漢 班固 《bai{1*1}虎通·三軍》：“大夫?qū)⒈?，出必不御者，欲盛其威，使士卒一意繫心也。” 宋 曾鞏 《江都縣主簿王君夫人曾氏墓志》：“其夫嘆曰：‘我能一意自肆于官學(xué)，不以私累其志， 曾氏 助我也?！薄秲号⑿蹅鳌返诙兀骸凹依镌倭粝聝蓚€(gè)中用些家人支應(yīng)門(mén)戶(hù)，我不過(guò)查查問(wèn)問(wèn)，便一意的用起功來(lái)?！?沙汀 《記賀龍》六：“ 賀龍 同志并不參加 周士第 周志和工兵負(fù)責(zé)同志的詳細(xì)問(wèn)答，只一意上上下下地視察著?！?/p>

(4).猶執(zhí)意，決心。 明 陳邦瞻 《宋史紀(jì)事本末·秦檜主和》：“若一意主和，則和戰(zhàn)常在彼?！?許地山 《命命鳥(niǎo)》：“你瞧我的父親多么固執(zhí)，他一意要我去當(dāng)和尚?！?/p>

(5).個(gè)人意志。 郭沫若 《騎士》：“我恨我不是有槍階級(jí)，假如我手里有兵，由得我的一意，我要把那些家伙殺得一干二凈！”參見(jiàn)“ 一意孤行 ”。

生生

好玩

有趣；能引起興趣。 茅盾 《子夜》十六：“不要你老太婆去！那有什么好玩的！” 徐遲 《大場(chǎng)的一夜》：“啊－－你瞧！有好玩兒的東西可看了?！?/p>

猶玩好。供賞玩的物品。 宋 梅堯臣 《和吳沖卿學(xué)士石屏》：“留為千古作好玩，慎勿傾撲同玉碑?！?宋 秦觀 《魯肅論》：“然則 周瑜 嘗欲徙 先主 置 吳 ，盛為筑宮，多其美女好玩，其策何如？此又大不可也?！?宋 劉子翚 《兼道攜古墨來(lái)感之為作此詩(shī)》：“吾聞 李 氏據(jù) 江 左，文采風(fēng)流高一代。當(dāng)時(shí)好玩不獨(dú)此，器用往往窮奢汰?！?/p>

分紅

有無(wú)

亦作“ 有亡 ”。1.有或無(wú)?！段倪x·司馬相如＜子虛賦＞》：“臣 楚國(guó) 之鄙人也，幸得宿衛(wèi)，十有餘年，時(shí)從出游，游於后園，覽於有無(wú)，然猶未能徧覩也?！?李善 注：“覽於有無(wú)，謂或有所見(jiàn)，或復(fù)無(wú)也。” 漢 揚(yáng)雄 《羽獵賦》：“馳弋乎神明之囿，覽觀乎羣臣之有亡。” 唐 賈島 《送僧》詩(shī)：“言歸文字外，意出有無(wú)間?！薄端疂G傳》第三九回：“這個(gè)不難，只取牢城營(yíng)文冊(cè)一查，便見(jiàn)有無(wú)?！?/p>

(2).指家計(jì)的豐或薄?！抖Y記·檀弓上》：“ 子游 問(wèn)喪具。夫子曰：‘稱(chēng)家之有亡?！?子游 曰：‘有亡惡乎齊？’” 陸德明 釋文：“有亡……一音無(wú)?！?孔穎達(dá) 疏：“亡，無(wú)也。言各隨其家計(jì)豐薄有無(wú)也?！?宋 范仲淹 《宋故乾州刺史張公神道碑》：“﹝公﹞復(fù)常好施，與宗族同其有亡?！?沉從文 《從文自傳·我所生長(zhǎng)的地方》：“城中人每年各按照家中有無(wú)，到天王廟去殺豬，宰羊，磔狗，獻(xiàn)雞，獻(xiàn)魚(yú)，求神保佑五谷的繁殖，六畜的興旺，兒女的長(zhǎng)成，以及作疾病婚喪的禳解?！?/p>

(3).指有馀與不足?！稌?shū)·益稷》：“懋遷有無(wú)化居，烝民乃粒，萬(wàn)邦作乂?！?孫星衍 疏：“有為有餘，無(wú)為不足也。”按，《文選·王融＜永明九年策秀才文＞之四》引作“有亡”。 唐 韓愈 《原道》：“為之賈以通其有無(wú)。” 宋 蘇軾 《過(guò)云龍山人張?zhí)祗K》詩(shī)：“墟里通有無(wú)，垣墻任摧倒?！?沉從文 《從文自傳·我所生長(zhǎng)的地方》：“商人各負(fù)擔(dān)了花紗同貨物，灑脫的向深山中村莊走去，同平民作有無(wú)交易，謀取什一之利。”

(4).所有。 唐 韓愈 《處士盧君墓志銘》：“其弟 渾 ，以家有無(wú)，葬以車(chē)一乘於 龍門(mén)山 先人兆?！?宋 曾鞏 《故太常博士吳君墓碣》：“其喪父也，以家之有無(wú)葬，故葬不緩。”

(5).古代哲學(xué)范疇。有，指事物的存在，有“有形、有名、實(shí)有”等義；無(wú)，指事物的不存在，有“無(wú)形、無(wú)名、虛無(wú)”等義?！独献印罚骸疤煜陆灾乐疄槊?，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已。故有無(wú)相生，難易相成?！?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說(shuō)》：“次及 宋岱 、 郭象 ，鋭思於幾神之區(qū)； 夷甫 、 裴頠 ，交辨於有無(wú)之域：并獨(dú)步當(dāng)時(shí)，流聲后代?！?/p>

陳淳名句，和傅侍郎至臨漳感舊十詠名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考