焚蕩三彭,性空真火
出自宋代郭印《和仲長統(tǒng)詩二首》:
致虛守靜,其術(shù)至寡。
有相皆虛,無物不可。
包藏寥廓,該攝細(xì)瑣。
出入隱顯,妙用由我。
九天匪高,九地匪下。
駕鶴周游,魚魚雅雅。
焚蕩三彭,性空真火。
大道甚夷,學(xué)孝僻左。
發(fā)車推轅,舍舟搖柁。
五金八石,殘生爐冶。
注釋參考
焚蕩
亦作“ 焚盪 ”。焚毀;燒光。《后漢書·儒林傳序》:“后 長安 之亂,一時(shí)焚蕩,莫不泯盡焉。”《晉書·褚翜傳》:“時(shí)京邑焚蕩,人物凋殘, 翜 收集散亡,甚有惠政?!薄杜f五代史·梁書·楊師厚傳》:“ 師厚 總大軍直抵 鎮(zhèn)州 城下,焚盪閭舍。” 明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·經(jīng)籍會(huì)通一》:“及 周 師入 郢 ,咸zi{1~1}焚蕩。”
見“ 焚蕩 ”。
三彭
即三尸神。 唐 張讀 《宣室志》卷一:“ 契虛 因問 桻子 曰:‘吾向者謁覲 真君 , 真君 問我三 彭 之讐,我不能對?!?桻子 曰:‘夫 彭 者,三尸之姓,常居人身中,伺察功罪,每至庚申日,籍於上帝。故凡學(xué)仙者,當(dāng)先絶其三尸,如是則神仙可得,不然雖苦其心無補(bǔ)也。’” 宋 陸游 《病中數(shù)辱》詩:“凡藥豈能驅(qū)二豎,清心幸足制三 彭 ?!?明 李沂 《玉壺吟》:“淬予劍兮張予弓,貫魍魎兮磔三 彭 ?!?清 錢謙益 《蟲詩·蛔蟯》:“三 彭 行僇近,天聽卻悠悠。”
性空
佛教語。十八空之一。謂一切事物的現(xiàn)象,都是因緣和合而生的,暫生還滅,沒有實(shí)在的自體,故稱?!洞笾嵌日摗肪砣唬骸靶钥照撸T法性???,假業(yè)相續(xù),故似若不空。譬如水性自冷,假火故熱,止火停久,水則還冷。諸法性亦如是?!?唐 王維 《山中示弟等》詩:“緣合妄相有,性空無所親。”
真火
(1).謂心中的火。比喻旺盛的生命力。 宋 蘇轍 《送楊騰山人》詩:“窻前雪花落,真火中自然?!?/p>
(2).猶言怒氣。 郭沫若 《歸去來·在轟炸中來去十三》:“司機(jī)盡管鼓動(dòng)著發(fā)動(dòng)機(jī),汽車本身也好象在冒真火,滿焦躁地象狂牛一樣吐著氣?!?/p>
郭印名句,和仲長統(tǒng)詩二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考