中朝金國圣皇明。
有慶賀清平。
天元運(yùn)周甲子，正是好修行。
歸真靜，體真清。
氣神靈。
玄門闡化，太上真風(fēng)，接引群生。

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玄門

(1).《老子》：“玄之又玄，眾妙之門?！焙笠蛞浴靶T”指道教?！段簳ざY志一》：“ 世宗 優(yōu)游在上，致意玄門，儒業(yè)文風(fēng)，顧有未洽。” 后蜀 何光遠(yuǎn) 《鑒戒錄·躭釋道》：“ 李德裕 相公性好玄門，往往冠褐，修 彭祖 房中之術(shù)，求 茅君 點化之功。”

(2).指佛教。 晉 慧遠(yuǎn) 《三報論》：“推此以觀，則知有方外之賓，服膺妙法，洗心玄門。” 唐 劉孝孫 《游靈山寺》詩：“永懷筌了義，寂念啟玄門?！薄冻蹩膛陌阁@奇》卷二八：“今生更復(fù)勤脩精進(jìn)，直當(dāng)超脫玄門，上證大覺?！?/p>

(3).指高深的境界。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》：“ 劉尹 與 桓宣武 共聽講《禮記》， 桓 云：‘時有入心處，便覺咫尺玄門?！?劉 曰：‘此未關(guān)至極，自是 金華殿 之語?！?/p>

(4).天門?！稘h書·陳湯傳》：“ 東萊郡 黑龍冬出，人以問 湯 。 湯 曰：‘是所謂玄門開，微行數(shù)出，出入不時，故龍以非時出也?！?/p>

(5).墓門。 隋 《劉明暨妻梁氏墓志》：“玄門將掩，勒記於斯?！?/p>

闡化

闡揚(yáng)教化。 晉 潘岳 《為賈謐作贈陸機(jī)》詩：“粵有生民， 伏羲 始君，結(jié)繩闡化，八象成文?！薄段倪x·任昉＜齊竟陵文宣王行狀＞》：“上穆三能，下敷五典，闢玄闈以闡化，寢鳴鐘以體國?！?李周翰 注：“言開政道之門，以闡揚(yáng)天子化也?！?宋 王禹偁 《鄉(xiāng)老獻(xiàn)賢能書賦》：“我國家茂育羣材，躋攀太古，任賢克舉於二八，闡化自齊於三五?！?/p>

太上

(1).最上，最高?！赌印びH士》：“太上無敗，其次敗而有以成?！?孫詒讓 間詁：“太上，對其次為文，謂等之最居上者?！?漢 司馬遷 《報任少卿書》：“太上不辱先，其次不辱身……最下腐刑極矣?！?宋 秦觀 《心說》：“太上見心而無所取捨，其次無心，其次虛心，其次有心。” 郭沫若 《創(chuàng)造十年續(xù)篇》七：“我們的作為國家而存在的太上支配權(quán)已經(jīng)是老早bei{1-1}操在了別的一些什么人手里。”

(2).猶太古，上古?！抖Y記·曲禮上》：“太上貴德?！?鄭玄 注：“太上，帝皇之世。” 陸德明 釋文：“太上，謂三皇五帝之世。”《文選·應(yīng)貞＜晉武帝華林園集詩＞》：“悠悠太上，民之厥初?！?李善 注：“太上，太古也。”

(3).指皇帝?！稘h書·淮南厲王劉長傳》：“大王不察古今之所以安國便事，而欲以親戚之意望於太上，不可得也?！?顏師古 注引 如淳 曰：“太上，天子也?！?漢 王褒 《四子講德論》：“刺史見太上圣明，股肱竭力。”

(4).指上帝，天帝。 明 烏斯道 《月下彈琴記》：“太上以其影留下界，恐人褻慢，將命六丁取之?！?/p>

(5).太上皇。 晉 干寶 《晉紀(jì)總論》：“至乃易天子以太上之號，而有免官之謡?！?唐 吳兢 《貞觀政要·論忠義》：“臣等昔受命太上，委質(zhì)東宮?！?清 李漁 《玉搔頭·奸圖》：“那時節(jié)啊，我龍床肯讓，愿為太上?！?/p>

(6).道教最高最尊之神的名前常冠以“太上”二字，以示尊崇?！对企牌呋`》卷九：“太上曰：‘心有神識，識道可尊?！贝酥?太上道君 。

真風(fēng)

淳樸的風(fēng)俗。亦指淳樸的風(fēng)范。 晉 陶潛 《感士不遇賦》：“自真風(fēng)告逝，大偽斯興?！?北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·名實》：“勸一 柳下惠 ，而千萬人立真風(fēng)矣?！?唐 鮑溶 《題吳徵君巖居》詩：“ 堯 澤潤天下， 許由 心不知，真風(fēng)存綿緜，常與達(dá)者期?！?清 陸以湉 《冷廬雜識·陶淵明祠堂記》：“不藉琴以為雅，故無絃亦可；不因酒以為達(dá)，故把菊自足。真風(fēng)所播，直掃 魏 晉 澆習(xí)?！?/p>

接引

群生