黑豬渡河去遠(yuǎn)跡,蒼龍銜珠噤弗語
出自宋代鄭清之《客有誦袁蒙齋得雨酬倡之什輒賡元韻志喜也呈》:
媧石補(bǔ)天玻璃聲,遇坎為雨離為晴。
金烏玉兔旁午出,百二十官稱常明。
下土臣敢再拜問,誰主風(fēng)催民耕。
天江津河尾北見,玉井水漿參左橫。
胡為湯旱龜土坼,胡為堯水魚頭生。
孰令赤地星丈許,吭扼雷公仍背撫。
孰令河鼓塞銀潢,勺水線流不輕與。
孰令卷舌自張翕,孰令天雞自飛舞。
云師族聚曷遽散,電母兒號奚不乳。
黑豬渡河去遠(yuǎn)跡,蒼龍銜珠噤弗語。
朱鳥崛強(qiáng)王偃徐,烏龜縮頸老沮渠。
夫君箋天帝馮怒,旱魃磔死不問余。
天街清潤聯(lián)璧珠,不為乾封為太初。
一雨三日誰力歟,更唱迭和忘欷噓。
歸之太守不肯有,欸乃聊代志喜書。
注釋參考
黑豬渡河
黑豬,指濃積云或積雨云。這種云如果很快地升至銀河,是將下雨的征兆。 明 楊慎 《古今諺·諺語有文理》:“天河中有黑云,謂之黑豬渡河。主雨。則 蕭冰崖 所謂‘黑豬渡河天不風(fēng),蒼龍銜燭不敢紅’也。”
遠(yuǎn)跡
亦作“ 遠(yuǎn)跡 ”。1.遠(yuǎn)大的業(yè)績?!豆茏印ば】铩罚骸拔粑嵯韧?周昭王 穆王 ,世法 文 武 之遠(yuǎn)跡,以成其名?!?漢 陳琳 《檄吳將校部曲文》:“昔 夫差 承 闔閭 之遠(yuǎn)跡,用 申胥 之訓(xùn)兵,棲越 會稽 ,可謂強(qiáng)矣。”《文選·陸機(jī)<吊魏武帝文>》:“長算屈於短日,遠(yuǎn)跡頓於促路。” 李善 注:“跡,功業(yè)也?!?/p>
(2).猶遠(yuǎn)游。《后漢書·張衡傳》:“盍遠(yuǎn)跡以飛聲兮,熟謂時(shí)之可蓄?” 李賢 注:“言何不遠(yuǎn)游以飛聲譽(yù),誰謂時(shí)之可待?”參見“ 遠(yuǎn)游 ”。
(3).遠(yuǎn)竄?!稘h書·公孫弘卜式等傳贊》:“ 公孫弘 、 卜式 、 兒寬 皆以鴻漸之翼困于燕爵,遠(yuǎn)跡羊豕之間?!?顏師古 注:“遠(yuǎn)跡,遠(yuǎn)竄其跡也?!?晉 干寶 《搜神記》卷十三:“ 漢靈帝 時(shí), 陳留 蔡邕 ,以數(shù)上書陳奏,忤上旨意,又內(nèi)寵惡之,慮不免,乃亡命江海,遠(yuǎn)跡 吳會 ?!?南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑文》:“蝝蝗弗起,豺虎遠(yuǎn)跡?!?清 黃六鴻 《福惠全書·刑名·土番點(diǎn)卯》:“為民牧者,能畜盜以捕盜,亦猶畜猴以嚙鼠,俾盜皆遠(yuǎn)跡,而不為民害?!?/p>
(4).蹤跡遠(yuǎn)離塵世。謂隱居。《宋書·隱逸傳·雷次宗》:“吾少嬰羸患,事鐘養(yǎng)疾,為性好閑,志棲物表,故雖在童稚之年,已懷遠(yuǎn)跡之意。” 宋 曾鞏 《冬望》詩:“我生智出豪俊下,遠(yuǎn)跡久此安蒿萊?!?清 黃景仁 《僧舍夜月》詩:“遠(yuǎn)跡已堪鄰虎豹,定心可許問魚龍?!?/p>
見“ 遠(yuǎn)跡 ”。
蒼龍
蒼龍 (cānglóng) Black Dragon 二十八宿中東方七宿,即角、亢、氐、房、心、尾、箕的合稱 太歲星,古時(shí)以為兇神,今比喻極其兇惡的人 今日長纓在手,何時(shí)縛住蒼龍?——mao{1~1}澤{1*1}東《清平樂·六盤山》銜珠
(1).相傳曾有鶴為獵人所射, 噲參 醫(yī)其瘡,愈而放之,后鶴夜到門外, 參 執(zhí)燭視之,見鶴雌雄至,各銜明珠以報(bào) 參 。又, 隋侯 出行,見大蛇被傷中斷,疑其靈異,使人以藥封之,蛇乃能走。歲馀,蛇銜明珠以報(bào)。事見《淮南子·覽冥訓(xùn)》 漢 高誘 注、 晉 干寶 《搜神記》卷二十。詩文中常用為報(bào)恩之典。 漢 焦贛 《易林·謙之泰》:“白鶴銜珠,夜寳反明。懷我德音,身受光勞?!?南朝 梁武帝 《孝思賦》:“靈蛇銜珠以酬德,慈烏反哺以報(bào)親。” 唐 張說 《和朱使欣》詩之一:“空傳人贈劍,不見虎銜珠?!?/p>
(2).《初學(xué)記》卷二七引 晉 王嘉 《拾遺記》:“ 黃帝 之子名 青陽 ,是曰 少昊 ,一名 摯 ,有白云之瑞,號為 白帝 。有鳳銜明珠致於庭, 少昊 乃拾珠懷之,使照服於天下?!焙笥枚髻p之典。 唐 李嶠 《沙吒忠義等官爵制》:“宜膺剖珪之錫,兼峻銜珠之寵?!?/p>
鄭清之名句,客有誦袁蒙齋得雨酬倡之什輒賡元韻志喜也呈名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考