江亭勝概冠三湘，仁智所樂皆其旁。
翠岫俯映青羅光，上有喬木摩穹蒼。
亭下川遐覆銀塘，水面風來笑語香。
騷人相值喜飛觴，雄辯清談五月涼。
飲馀相與坐方床，論文日暮興呆辰。
佳篇疾讀韻瑯瑯，直疑星斗煥光茫。
格高調古說奇方，況復筆法追二五。
事業(yè)無窮嘆茫茫，丹鉛點勘策非良。
與公致道心可忘，浩歌真造無何鄉(xiāng)。

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道心

(1).指天理，義理?！稌ご笥碇儭罚骸叭诵奈┪?，道心惟微?！?蔡沉 集傳：“心者，人之知覺，主於中而應於外者也。指其發(fā)於形氣者而言，則謂之人心，指其發(fā)於義理者而言，則謂之道心。” 宋 葉夢得 《避暑錄話》卷上：“道心者，喜怒哀樂之未發(fā)者也?！?清 王夫之 《張子正蒙注·大心》：“其直指人心見性，妄意天性，不知道心，而以惟危之人心為性也?！?馮友蘭 等注：“ 宋 儒認為道心就是天理，人心就是人欲。天理是精微的，人欲是危險的?！?/p>

(2).客觀事物最基本的精神。 漢 王充 《論衡·薄葬》：“事莫明於有效，論莫定於有證，空言虛語，難得道心，人猶不信。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·原道》：“爰自 風 姓，暨於 孔氏 ，玄圣創(chuàng)典，素王述訓，莫不原道心以敷章，研神理而設教?！?陸侃如 注：“道是自然之道，那么道的心應該指自然之道的基本精神?！?/p>

(3).佛教語。菩提心；悟道之心。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·yi{1-1}解四·釋道溫》：“yi{1-1}解足以析微，道心未易可測。”《壇經(jīng)·般若品》：“自若無道心，闇行不見道?！薄段饔斡洝返谝换兀骸爸灰娔前嗖恐泻鎏鲆粋€通臂猿猴，厲聲高叫道：‘大王若是這般遠慮，真所謂道心開發(fā)也?！?/p>

浩歌

放聲高歌，大聲歌唱?！冻o·九歌·少司命》：“望美人兮未來，臨風怳兮浩歌。” 唐 杜甫 《玉華宮》詩：“憂來藉草坐，浩歌淚盈把?！?清 龔自珍 《己亥雜詩》之一二九：“ 陶潛 詩喜説 荊軻 ，想見《停云》發(fā)浩歌。” 魯迅 《野草·墓碣文》：“于浩歌狂熱之際中寒；于天上看見深淵。”

無何鄉(xiāng)

“無何有之鄉(xiāng)”之省稱。 唐 岑參 《林臥》詩：“惟愛隱幾時，獨游無何鄉(xiāng)?！?唐 竇參 《登潛山觀》詩：“既入無何鄉(xiāng)，轉嫌人事難。” 宋 蘇舜欽 《依韻和勝之暑飲》：“逕趨無何鄉(xiāng)，回覺萬事錯?！?/p>

尚用之名句，和張洵蒙亭詩韻名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考