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單詞乎

君記取、瞿曇生后,純陽(yáng)來(lái)也

出自宋代劉克莊《滿江紅(林元質(zhì)侍郎生日四月二十九日)》:

天上人間,好時(shí)節(jié)、無(wú)過(guò)初夏。
君記取、瞿曇生后,純陽(yáng)來(lái)也。
風(fēng)骨清癯如野鶴,門庭低小才旋馬。
更旁無(wú)紅粉有青奴,堪娛夜。
。
鯨口吸,銀瓶瀉。
蠅頭字,篝燈寫。
數(shù)而今鐵筆,誰(shuí)如公者。
便合去開丞相閣,未應(yīng)牽入耆英社。
待調(diào)羹事了卻歸來(lái),尋前話。

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注釋參考

記取

記取 (jìqǔ) 牢記教訓(xùn)、囑咐等 bear in mind;remember;commit to memory 記取這個(gè)血的教訓(xùn)

瞿曇

(1). 釋迦牟尼 的姓。一譯 喬答摩 (Gautama)。亦作佛的代稱。 宋 陸游 《苦貧》詩(shī):“此窮正坐清狂爾,莫向 瞿曇 問(wèn)宿因?!薄哆|史·禮志六》:“ 悉達(dá)太子 者,西域 凈梵王 子,姓 瞿曇 氏,名 釋迦牟尼 。以其覺(jué)性,稱之曰‘佛’。” 清 洪昇 《長(zhǎng)生殿·覓魂》:“這花呵,不學(xué)他 瞿曇 對(duì) 迦葉 糊涂笑捻,謾勞他諸天女訪 維摩 撒漫飛旋?!?魯迅 《三閑集·柔石作<二月>小引》:“但是, 瞿曇 ( 釋迦牟尼 )從夜半醒來(lái),目睹宮女們睡態(tài)之丑,于是慨然出家。”

(2).借指和尚。 明 張煌言 《過(guò)仙洞訪石田出荔枝為供》詩(shī):“君自瞿曇我自客,相逢疑是 嶺 南時(shí)?!?清 方文 《水月庵同盛伯含宿兼呈退谷師》詩(shī):“湖上相逢如夢(mèng)寐,風(fēng)前一笑兩瞿曇?!?/p>

生后

猶死后。 清 龍啟瑞 《春秋王不稱天辨》:“如謂其為刺譏也者,則 桓 之行惡,宜絶之於生前,何以十八年之內(nèi),書天王使人來(lái)者三,而獨(dú)一貶於生后之錫命耶?”

純陽(yáng)

(1).純一的陽(yáng)氣。古代以為陰陽(yáng)二氣合成宇宙萬(wàn)物?;馂榧冴?yáng),水為純陰。《北堂書鈔》卷一四九引 漢 蔡邕 《月令章句》:“天有純陽(yáng)積剛,運(yùn)轉(zhuǎn)無(wú)窮?!薄兑住で贰霸⒑?、利、貞” 唐 孔穎達(dá) 疏:“言此卦之德,有純陽(yáng)之性?!薄稌ず榉丁贰把咨献骺唷?唐 孔穎達(dá) 疏:“火是純陽(yáng),故炎上趣陽(yáng)。”

(2).陰陽(yáng)家以農(nóng)歷四月己巳日為純陽(yáng)?!秴f(xié)紀(jì)辨方書·義例二·純陽(yáng)》:“《堪輿經(jīng)》曰:‘四月卦得乾,謂六爻皆陽(yáng),陰氣已盡,故以己配巳,為純陽(yáng)也?!?/p>

(3).傳說(shuō)中神仙 呂洞賓 的別號(hào)。亦稱“ 純陽(yáng)子 ”。相傳為 唐 末人,名 巖 ,舉進(jìn)士不第,后隱居 終南山 ,不知所終。見(jiàn) 宋 吳曾 《能改齋漫錄·神仙鬼怪》。 元 明 小說(shuō)中列為八仙之一?!缎咽篮阊浴味促e飛劍斬黃龍》:“那位神仙是誰(shuí)?姓 呂 名 巖 ,表字 洞賓 ,道號(hào) 純陽(yáng)子 。自從黃粱夢(mèng)得悟,跟隨師父 鐘離先生 ,每月在 終南山 學(xué)道?!?/p>

劉克莊名句,滿江紅(林元質(zhì)侍郎生日四月二十九日)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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