但思下帷授老子，那復(fù)騎牛讀漢書

出自宋代陸游《舟中遣懷》：

三黜歸來結(jié)草廬，平生狂態(tài)掃無余。
但思下帷授老子，那復(fù)騎牛讀漢書。
歷歷舊游渾似夢，蕭蕭殘發(fā)不勝梳。
閑中事業(yè)君知否？不把漁竿即荷鉏。

注釋參考

下帷

(1).放下室內(nèi)懸掛的帷幕。指教書。《史記·儒林列傳》：“下帷講誦，弟子傳以久次相授業(yè)，或莫見其面，蓋三年董仲舒不觀於舍園，其精如此。” 三國魏應(yīng)璩《與侍郎曹長思書》：“才劣仲舒，無下帷之思；家貧孟公，無置酒之樂?！?/p>

(2).引申指閉門苦讀。南朝梁任昉《贈王僧孺》詩：“下帷無倦，升高有屬。”《南史·王僧虔傳》：“汝（僧虔子慈）年入立境，方應(yīng)從宦，兼有室累，何處復(fù)得下帷如王郎時耶？” 唐李白《行行且游獵篇》：“儒生不及游俠人，白首下帷復(fù)何益。” 宋晁沖之《和江子我竹夫人》詩：“下帷度日甘同夢，隱幾終年得異書?！?/p>

老子

老子 (Lǎozǐ) 中國春秋時思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人。一說老子即老聃,姓李名耳,字聃,楚國苦縣(今河南鹿邑東)人。曾為周“守藏室之史”(管藏書的史官),后隱退著《老子》一書。他把宇宙萬物的本體看做“道”,認(rèn)為它是超越時空靜止不動的實體,是產(chǎn)生整個物質(zhì)世界的總根源。他在觀察社會和自然變化時,又具有樸素的辯證法思想,認(rèn)為一切事物都存在于正反兩方面的對立之中,它們互相依存,互相轉(zhuǎn)化。政治上他主張“無為”,企圖緩和尖銳的社會矛盾,回到“小國寡民”的幻境之中。老子的思想在中國思想史上占有重要的地位 Laozi 老子 (lǎozi) 父親 father 老年男子的自稱。即老夫 I;me 老子不吃你這一套

陸游名句，舟中遣懷名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

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