天地有正氣，雜然賦流形。
下則為河岳，上則為日星。
于人曰浩然，沛乎塞蒼冥。
皇路當(dāng)清夷，含和吐明庭。
時(shí)窮節(jié)乃見(jiàn)，一一垂丹青：在齊太史簡(jiǎn)，在晉董狐筆。
在秦張良椎，在漢蘇武節(jié)；為嚴(yán)將軍頭，為嵇侍中血，為張睢陽(yáng)齒，為顏常山舌；或?yàn)檫|東帽，清操厲冰雪；或?yàn)槌鰩煴?，鬼神泣壯烈?br>或?yàn)槎山犊毯?，或?yàn)閾糍\笏，逆豎頭破裂。
是氣所磅礴，凜然萬(wàn)古存。
當(dāng)其貫日月，生死安足論！地維賴以立，天柱賴以尊。
三綱實(shí)系命，道義為之根。
磋余遘陽(yáng)九，隸也實(shí)不力。
楚囚纓其冠，傳車(chē)送窮北。
鼎鑊甘如餡，求之不可得。
陰房冥鬼火，春院閟天黑。
牛驥同一皂，雞棲鳳凰食。
一朝蒙霧露，分作溝中瘠。
如此再寒暑，百?zèng)l自辟易。
哀哉沮洳場(chǎng)，為我安樂(lè)國(guó)。
豈有他謬巧，陰陽(yáng)不能賊！顧此耿耿在，仰視浮云白。
悠悠我心憂，蒼天曷有極！哲人日已遠(yuǎn)，典刑在夙昔。
風(fēng)檐展書(shū)讀，古道照顏色。

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牛驥

牛和千里馬。喻指愚人與賢者。 唐 黃滔 《代鄭郎中上興道鄭相啟》：“信鶴雞之果異，諒牛驥之終懸?！薄独溲塾^》第三十回：“莫非方今圣明在上，洞燭時(shí)艱，不忍牛驥以并駕而俱疲，工尺因混吹而莫辨，所以纔令暫游湖上，留以待時(shí)？”參見(jiàn)“ 牛驥同皁 ”。

同一

雞棲

亦作“鷄棲”。見(jiàn)“ 雞棲 ”。

亦作“ 雞棲 ”。亦作“鷄棲”。亦作“鷄棲”。1.雞棲息之所，雞窩。語(yǔ)本《詩(shī)·王風(fēng)·君子于役》：“雞棲于塒，日之夕矣，羊牛下來(lái)。”《后漢書(shū)·陳蕃傳》：“車(chē)如雞棲馬如狗，疾惡如風(fēng) 朱伯厚 。” 宋 蘇軾 《自雷適廉宿于興廉村凈行院》詩(shī)：“荒涼海南北，佛舍如雞棲?！币槐咀鳌苞a棲”?！冻蹩膛陌阁@奇》卷三二：“今文鵷彩鳳，誤墮鷄棲中，豈不可惜？” 林紓 《畏廬漫錄·伍氏》：“雞棲尚餘五雞，賊未盡取?！?/p>

(2).小車(chē)。 朱自清 《伯鷹有詩(shī)見(jiàn)及次韻奉酬》：“今世書(shū)生土不殊，雞棲獨(dú)乘日馳驅(qū)?！眳⒁?jiàn)“ 雞棲車(chē) ”。

(3).皂角的別名?！度龂?guó)志·魏志·劉放傳》“然后帝崩” 裴松之 注引 晉 郭頒 《魏晉世語(yǔ)》：“ 放 資 久典機(jī)任。 獻(xiàn) 肇 心內(nèi)不平。殿中有雞棲樹(shù)，二人相謂：‘此亦久矣，其能復(fù)幾？’指謂 放 資 。 放 資 懼，乃勸帝召 宣王 。” 唐 杜甫 《惡樹(shù)》詩(shī)：“枸杞因吾有，雞棲奈汝何？” 明 李時(shí)珍 《本草綱目·木二·皂莢》：“《廣志》謂之雞棲子， 曾氏 方謂之烏犀，《外丹本草》謂之懸刀?！?/p>

鳳凰

文天祥名句，正氣歌名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考