云濤萬(wàn)里最東頭，射馬臺(tái)深玉署秋。
無(wú)限屬城為裸國(guó)，幾多分界是亶州。
取經(jīng)海底開(kāi)龍藏，誦咒空中散蜃樓。
不奈此時(shí)貧且病，乘桴直欲伴師游。

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取經(jīng)

(1) [go on a pilgrimage for Buddhist scriptures]∶佛教徒到印度去求取佛經(jīng)原本

(2) [learn from sb.else's experience]∶比喻向先進(jìn)人物、單位或地區(qū)吸取好的經(jīng)驗(yàn)

(1).指佛教僧侶到 印度 求取佛經(jīng)原本。 北魏 楊衒之 《洛陽(yáng)伽藍(lán)記·聞義里》：“ 神龜 元年十一月冬，太后遣 崇立寺 比丘 惠生 向西域取經(jīng)，凡得一百七十部，皆是大乘妙典。” 清 俞樾 《小浮梅閑話》：“因《三國(guó)演義》而及《西游記》，余曰：‘取經(jīng)之事，自古有之?！?/p>

(2).比喻向先進(jìn)的地區(qū)、單位或人物吸取經(jīng)驗(yàn)。 郭小川 《花紋歌》：“人們都說(shuō)花紋公社好，今天特地取經(jīng)來(lái)?！?/p>

海底

龍藏

亦作“ 龍臧 ”?！兑住で罚骸皾擙埼鹩?，陽(yáng)氣潛藏?！焙笠蛞浴褒堦啊敝笣摬匚鹩?。 漢 袁康 《越絕書(shū)·外傳記寶劍》：“ 軒轅 、 神農(nóng) 、 赫胥 之時(shí)，以石為兵，斷樹(shù)木為宮室，死而龍臧，夫神圣主使然。”

亦作“ 龍臧 ”。龍宮的經(jīng)藏。指佛家經(jīng)典。佛經(jīng)故事相傳 龍樹(shù) 入龍宮赍《華嚴(yán)經(jīng)》。 南朝 梁 沉約 《內(nèi)典序》：“足蹈慧門，學(xué)通龍藏?！?唐 沉佺期 《樂(lè)城白鶴寺》詩(shī)：“碧海開(kāi)龍藏，青云起雁堂?！?清 黃宗羲 《青詞》：“爰集勝侶，用翻龍藏，清梵悠長(zhǎng)，儼慈音之在邇?！币?jiàn)“ 龍藏寺碑 ”。

誦咒

亦作“ 誦呪 ”。1.念咒語(yǔ)?！蛾P(guān)尹子·七釜》：“有誦咒者，有事神者?！薄端问贰ざY志五》：“人持柳枝霑水散灑，晝夜環(huán)繞，誦呪曰：‘蜥蜴蜥蜴，興云吐霧，雨令滂沱，令汝歸去！’雨足?！?/p>

(2).誦經(jīng)，念經(jīng)。 唐 李白 《僧伽歌》：“問(wèn)言誦咒幾千徧，口道 恒河 沙復(fù)沙?！?清 沉曰霖 《晉人麈·刻陰騭文得中式》：“﹝ 金見(jiàn)星 ﹞生平崇奉陰隲文，晨起盥漱畢即莊誦一過(guò)，如釋氏誦咒者然。” 范文瀾 《唐代佛教·佛教各宗派》：“密教修行，自誦咒以至供養(yǎng)、設(shè)壇等種種儀式都有一定規(guī)范，不得任意妄為?！?/p>

中散

中散大夫的省稱。 三國(guó) 魏 嵇康 曾任中散大夫，世以“中散”稱之。 南朝 宋 顏延之 《五君詠·嵇中散》：“ 中散 不偶世，本自餐霞人?！?南朝 梁 江淹 《恨賦》：“及夫 中散 下獄，神氣激揚(yáng)，濁醪夕飲，素琴晨張。” 唐 杜甫 《贈(zèng)比部蕭郎中十兄》詩(shī)：“ 中散 山陽(yáng) 鍛， 愚公 野谷 村?！?清 孔尚任 《桃花扇·鬧榭》：“ 龜年 喧笛管， 中散 鬧箏琶?！?/p>

蜃樓

古人謂蜃氣變幻成的樓閣。 宋 陳允平 《渡江云·三潭印月》詞：“煙沉霧迴，怪蜃樓飛入清虛。秋夜長(zhǎng)，一輪蟾素，漸漸出云衢?！?明 陳汝元 《金蓮記·飯魚(yú)》：“游鱗恨落他人后，桃花流水半含愁。今夜呵，怨氣沖沖結(jié)蜃樓?！?艾青 《年輕的城》詩(shī)：“不是瀚海蜃樓，不是 蓬萊 仙境，它的一草一木，都由血汗凝成?！眳⒁?jiàn)“ 蜃氣 ”。

皮日休名句，重送名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考