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參同得靈鑰,九鎖啟伯陽

出自宋代蘇軾《和陶雜詩十一首》:

南榮晚聞道,未肯化庚桑。
陶頑鑄強(qiáng)獷,枉費塵與糠。
越子古成之,韓生教休糧。
參同得靈鑰,九鎖啟伯陽。
鵝城見諸孫,貧苦我為傷。
空余焦先室,不傳元化方。
遺像似李白,一奠臨江觴。

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注釋參考

參同

(1).驗證合同?!俄n非子·主道》:“有言者自為名,有事者自為形,形名參同,君乃無事焉。”《后漢書·襄楷傳》:“其文易曉,參同經(jīng)典?!?唐 牟融 《題山房壁》詩:“參同大塊理,窺測知人心?!?/p>

(2).共同參加?!度龂尽の褐尽ゆR會傳》:“ 會 典綜軍事,參同計策,料敵制勝,有謀謨之勛?!?/p>

靈鑰

比喻探求玄理的有效手段或方法。 宋 蘇軾 《和陶雜詩》之八:“《參同》得靈鑰,九鎖啟 伯陽 。” 查慎行 注:“ 真一子 有《還丹內(nèi)象金鑰匙》?!?宋 朱熹 《修書》詩:“靈鑰啟玄祕,肅斧鋤幽姦?!?/p>

靈籥:即靈橐。 隋 江總 《建初寺瓊法師碑》:“ 老 驚靈籥, 孔 惜逝川?!眳⒁姟?靈橐 ”。

九鎖

謂道路曲折險阻。 宋 林景熙 《大滌洞天》詩:“九鎖絶人寰,一嶂聳天柱。” 明 宋濂 《瑯琊山游記》:“蓋峯回路轉(zhuǎn),九鎖而至 開化禪院 ?!?/p>

伯陽

(1).古賢人。相傳為 舜 七友之一。《墨子·所染》:“ 舜 染於 許由 、 伯陽 。” 孫詒讓 間詁:“此 伯陽 自是 舜 時賢人?!薄秴问洗呵铩け疚丁罚骸肮?黃帝 立四面, 堯 、 舜 得 伯陽 、 續(xù)耳 然后成,凡賢人之德有以知之也。” 高誘 注:“ 伯陽 、 續(xù)耳 皆賢人, 堯 用之以成功也。” 陳奇猷 校釋:“ 伯陽 、 續(xù)耳 係 舜 七友中之二友?!眳㈤?宋 王應(yīng)麟 《小學(xué)紺珠·名臣·舜七友》。

(2). 老子 的字。見《史記·老子韓非列傳》?!段倪x·應(yīng)璩<與滿公琰書>》:“西有 伯陽 之館,北有曠野之望?!?李善 注:“ 伯陽 ,即 老子 也。” 宋 陸游 《讀<老子>》詩:“恍然親見古 伯陽 ,袂屬關(guān)尹肩 庚桑 。”

(3).古地名。 戰(zhàn)國 魏 邑,在今 河南 安陽 市西北?!妒酚洝ぺw世家》:“﹝ 惠文王 ﹞十七年, 樂毅 將 趙 師,攻 魏 伯陽 ?!?張守節(jié) 正義引《括地志》:“ 伯陽 故城一名 邯會城 ,在 相州 鄴縣 西五十五里,七國時 魏 邑, 漢 邯會城 。”

蘇軾名句,和陶雜詩十一首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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