西和寅仲出儒素，開禧總餉先垂名

出自宋代釋居簡(jiǎn)《哀三城》：

歲逢虎牛禍折萌，蕩蕩蜀道猶可評(píng)。
嗾奸反正善其計(jì)，振槁拉枯徒勻勸。
初雖覆杯可撲減，終焉決海難為平。
智人三尺眼前暗，明玉一玷磨弗晶。
因仍擾擾不知了，殘金欲灺連韃人。
武功夙著沖與寔，貂蟬貴欲兜牟成。
孽成孤鳳鳥不度，守有可死生無因。
兩公氣節(jié)固相類，又類射虎飛將軍。
西和寅仲出儒素，開禧總餉先垂名。
太丘是父有是子，沖樓跨灶前無倫。
話頭講明有定見，不與奸諂相因循。
犬戎日眾我{1|1}日寡，貔貅乍屈還乍信。
賀蘭飽鮮芳醉醇，嚙指不仇南霽云。
慟哭秦庭不肯援，有嚴(yán)玉帳無分兵。
借令空弮可持滿，飛鏑已飛風(fēng)中鳴。
三城父兄一時(shí)陷，況復(fù)骨肉懷親親。
有生必死死有所，此死可羞尸素群。
矜韜衒略謾蠢蠢，妒功嫉效徒逡逡。
幸災(zāi)之跡弗容掩，不掉之尾何足云。
鄉(xiāng)來益昌倡大義，阿源流芳千載榮。
勝天倘可恃人眾，公道莫于行路聽。
后先忠節(jié)貫日星，野史孰愈良史真。

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注釋參考

儒素

(1).儒者的素質(zhì)，謂符合儒家思想的品格德行。《三國志·魏志·袁渙傳》：“ 霸弟徽，以儒素稱。”《世說新語·德行》“見者以為真孝子” 劉孝標(biāo) 注引南朝宋檀道鸞《續(xù)晉陽秋》：“少而孤貧，能善樹節(jié)，以儒素見稱?！?宋王讜《唐語林·德行》：“ 柳應(yīng)規(guī) 以儒素進(jìn)身，始入省，便造新宅，殊不若且稅居之為善也?！?清毛際可《＜楝亭集＞序》：“ 荔軒先生家世通顯，為天子親臣，乃被服儒素，黽勉盡職，不涉戶外一事。”

(2).宿儒，名儒?！稌x書·儒林傳·徐邈》：“及孝武帝始覽典籍，招延儒學(xué)之士，邈即東州儒素，太傅謝安舉以應(yīng)選?！?南朝梁江淹《張令為太常領(lǐng)國子祭酒詔》：“師氏之任，宜歸儒素?！?/p>

(3).泛指儒士。唐白居易《三教論衡》：“我大和皇帝祖玄元之教，挹清凈之風(fēng)，儒素緇黃，鼎足列座?！?/p>

(4).儒術(shù)，儒學(xué)?！端螘ぷ孕颉罚骸?儀篤學(xué)有雅才，以儒素自業(yè)。” 宋王禹偁《崑山縣新修文宣王廟記》：“然而庠序或缺，儒素弗興，實(shí)倉廩而禮節(jié)未知，既富庶而教化不至?！?宋范仲淹《耀州謝上表》：“竊念臣運(yùn)偶文明，世專儒素，靡學(xué) 孫吳之法，恥道桓文之事?！?/p>

(5).指讀書人家。宋陳亮《祭葉正則外母高恭人翁氏文》：“惟恭人生長(zhǎng)儒素，嬪於勛門。”

(6).儒雅質(zhì)樸?！端鍟ざ排_(tái)卿傳》：“性儒素，每以雅道自居。”