吳無君，無大夫，此何以有君，有大夫？賢季子也。
何賢乎季子？讓國也。
其讓國奈何？謁也，馀祭也，夷昧也，與季子同母者四。
季子弱而才，兄弟皆愛之，同欲立之以為君。
謁曰：“今若是迮而與季子國，季子猶不受也。
請無與子而與弟，弟兄迭為君，而致國乎季子。
”皆曰諾。
故諸為君者皆輕死為勇，飲食必祝，曰：“天茍有吳國，尚速有悔于予身。
”故謁也死，馀祭也立。
馀祭也死，夷昧也立。
夷昧也死，則國宜之季子者也，季子使而亡焉。
僚者長庶也，即之。
季之使而反，至而君之爾。
闔廬曰：“先君之所以不與子國，而與弟者，凡為季子故也。
將從先君之命與，則國宜之季子者也；如不從先君之命與子，我宜當(dāng)立者也。
僚惡得為君？”于是使專諸刺僚，而致國乎季子。
季子不受，曰：“爾殺吾君，吾受爾國，是吾與爾為篡也。
爾殺吾兄，吾又殺爾，是父子兄弟相殺，終身無已也。
”去之延陵，終身不入?yún)菄?br>故君子以其不受為義，以其不殺為仁，賢季子。
則吳何以有君，有大夫？以季子為臣，則宜有君者也。
札者何？吳季子之名也。
春秋賢者不名，此何以名？許夷狄者，不一而足也。
季子者，所賢也，曷為不足乎季子？許人臣者必使臣，許人子者必使子也。

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無與

(1).不給予?！睹献印るx婁下》：“可以取，可以無取，取傷亷；可以與，可以無與，與傷惠?！薄斗ㄔ分榱帧肪砹骸盁o取無與，無我所心；脫欲所須，便可提去?！?/p>

(2).猶不跟，不同。 清 蒲松齡 《聊齋志異·小翠》：“﹝ 王太常 ﹞生子 元豐 ，絶癡，十六歲不能知牝牡，因而鄉(xiāng)黨無與為婚?！?/p>

不參預(yù)；不相干?！蹲髠鳌は骞哪辍罚骸霸懗?，爾無與焉，與，將執(zhí)女?！薄稘h書·張湯傳》：“ 湯 念獨丞相以四時行園，當(dāng)謝； 湯 無與也，不謝。” 顏師古 注：“與讀曰豫。無豫，謂不干其事也。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·省事》：“此言為善則預(yù)，為惡則去……凡損於物，皆無與焉。” 清 王士禛 《池北偶談·談異五·趙康敏》：“公子孫自不肖，不能守此業(yè)；此宅且數(shù)易主人，與某無與?！?魯迅 《集外集拾遺補編·＜越鐸＞出世辭》：“民聲寂寥，羣志幽閟，豈以為匹夫無與于天下，尚如戴朔北之虜也。”

弟兄

致國

傳國；讓國?！豆騻鳌ふ压荒辍罚骸罢D 顏 之時天子死， 叔術(shù) 起而致國于 夏父 。” 何休 注：“言 叔術(shù) 本欲讓，迫有誅 顏 天子在爾，故天子死則讓?！薄妒酚洝ご炭土袀鳌罚骸?諸樊 知 季子札 賢而不立太子，以次傳三弟，欲卒致國於 季子札 。”《后漢書·劉愷傳》：“故 居巢侯 劉般 嗣子 愷 ，當(dāng)襲 般 爵，而稱父遺意，致國弟 憲 ，遁亡七年?！?/p>

季子

公羊高名句，吳子使札來聘名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考