吾行本無定,所至窮攀躋
出自宋代陸游《入秋游山賦詩略無闕日戲作五字七首識之以野》:
驢病比已損,秋風(fēng)輕四蹄,朝游支遁寺,暮涉干吉溪。
青嶂環(huán)孤村,綠波溢橫堤。
吾行本無定,所至窮攀躋。
細(xì)推亦何樂,正類好鍛嵇。
自今當(dāng)務(wù)本,春蕪飽鉏犁。
注釋參考
行本
即公文。 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷八:“大案前行本把。五日三朝家沒紙兒文字,官清法正無差?!?/p>
行為的根本?!吨芏Y·地官·師氏》:“﹝師氏﹞以三德教國子:一曰至德,以為道本;二曰敏德,以為行本;三曰孝德,以知逆惡?!?/p>
所至
(1).所致,使其然。《后漢書·逸民傳序》:“然觀其甘心畎畝之中,憔悴江海之上,豈必親魚鳥樂林草哉?亦云性分所至而已?!?南朝 梁 任昉 《齊竟陵文宣王行狀》:“孝始人倫,忠為令德,公實體之,非毀譽所至?!?/p>
(2).結(jié)局。 宋 岳珂 《桯史·楊艮議命》:“時 韓平原 得君,權(quán)震天下, 夢與 因扣以所至, 艮 屏人愀然曰:‘是不能令終?!?/p>
攀躋
亦作“ 攀隮 ”。猶攀登。 三國 魏 劉劭 《人物志·體別》:“休動磊落,業(yè)在攀躋,失在疏越?!?唐 孟郊 《和皇甫判官游瑯琊溪》:“唯當(dāng)清宵夢,髣髴愿攀躋?!?宋 陸游 《宿上清宮》詩:“盤蔬采掇多靈藥,閣道攀隮出半空?!?清 戴名世 《<野香亭詩集>序》:“余讀相國之詩,雄健峭削,如長松千尋,孤峯萬仞,而不可攀躋也?!?康有為 《大同書》乙部第二章:“自平原以至山巔,必經(jīng)山麓之攀躋乃能登焉?!?/p>
陸游名句,入秋游山賦詩略無闕日戲作五字七首識之以野名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考