姑射絳闕瓊樓,群仙赴會(huì),云墜停鸞鶴
出自元代譚處端《酹江月 上元夜觀月》:
上元佳節(jié),正一輪西步,天渠飛躍。
素魄當(dāng)空澄湛湛,獨(dú)現(xiàn)寒光無著。
皓彩乾坤,無私遍照,萬古無瑕膜。
渾如寶鑒,瑩然懸向寥廓。
姑射絳闕瓊樓,群仙赴會(huì),云墜停鸞鶴。
瑞氣祥煙籠寶殿,金碧霞輝交錯(cuò)。
爛醉蟠桃,彩云歸去,殊袂飄香絡(luò)。
嵩山遙對,爛銀盤里期約。
注釋參考
姑射
(1).山名。在 山西省 臨汾縣 西,即古 石孔山 ,九孔相通?!渡胶=?jīng)·東山經(jīng)》:“ 盧其 之山……又南三百八十里,曰 姑射 之山,無草木,多水。” 郝懿行 箋疏:“《莊子·逍遙游》篇云:‘藐 姑射 之山, 汾水 之陽’;《隋書·地理志》云,‘ 臨汾 有 姑射山 ’。山在今 山西 平陽府 西。”按,《山海經(jīng)·東山經(jīng)》下文尚有 bei{1~1}姑射山 、 南姑射山 ,所指已不可考;又《海內(nèi)北經(jīng)》有 列姑射 ,當(dāng)為傳說中另一山名。
(2).《莊子·逍遙游》:“藐 姑射 之山,有神人居焉,肌膚若冰雪,淖約若處子。”后詩文中以“姑射”為神仙或美人代稱。 五代 王周 《大石嶺驛梅花》詩:“仙中 姑射 接 瑤姬 ,成陣清香擁路岐。” 宋 蘇軾 《楊康功有石狀如醉道士為賦此詩》:“海邊逢 姑射 ,一笑微俯首?!?元 張可久 《滿庭芳·歌者素娟》曲:“鉛華盡洗,南州瓊樹, 姑射 冰肌?!?清 張麟書 《早梅》詩:“夢寐難忘 姑射 姿,春山無伴每相思。”
絳闕
宮殿寺觀前的朱色門闕。亦借指朝廷、寺廟、仙宮等。 晉 陸機(jī) 《五等論》:“鉦鼙震於閫宇,鋒鏑流乎絳闕。” 唐 獨(dú)孤及 《送陳兼應(yīng)辟》詩:“相逢絳闕下,應(yīng)道軒車遲。” 宋 蘇軾 《水龍吟》詞:“古來云海茫茫,道山絳闕知何處?!?清 鈕琇 《觚賸·蛟橋幻遇》:“﹝女﹞迎謂 許 曰:‘來從絳闕,暫寄紅塵,三生夙契,今當(dāng)與君償之。’”
瓊樓
亦作“璚樓”。形容華美的建筑物。詩文中有時(shí)指仙宮中的樓臺(tái)。 南朝 梁 陸倕 《天光寺碑》:“珉陛凌虛,瓊樓鬱起,可使 龍城 愧飾, 雁塔 慙珍。”一本作“ 瓊籬 ”。 唐 皮日休 《臘后送內(nèi)大德從勗游天臺(tái)》詩:“夢入瓊樓寒有月,行過石樹凍無煙?!?明 張昱 《中秋望月》詩:“月里分明見九州,浮云西北是璚樓?!?清 龔自珍 《天仙子》詞:“天仙偶厭住瓊樓,乞得人間一度游?!?/p>
赴會(huì)
赴會(huì) (fùhuì) 去會(huì)場參加會(huì);到約定的地方與人會(huì)晤 attend a meeting;keep an appointment鸞鶴
亦作“ 鸞鸖 ”。1.鸞與鶴。相傳為仙人所乘。 南朝 宋 湯惠休 《楚明妃曲》:“驂駕鸞鶴,往來仙靈。” 唐 黃滔 《大唐福州報(bào)恩定光多寶塔碑記》:“煙霞蓊蔚於城隅,鸞鸖盤旋於林表。” 清 高鶚 《題友人山水障子》詩:“林下馬牛閑自放,嶺頭鸞鶴了無奇?!?/p>
(2).借指神仙。 唐 白居易 《酬趙秀才贈(zèng)新登科諸先輩》詩:“莫羨 蓬萊 鸞鶴侶,道成羽翼自生身。” 宋 趙彥衛(wèi) 《云麓漫鈔》卷八:“益彰 叔則 鸞鶴之姿,轉(zhuǎn)映 王恭 神仙之狀。” 明 王寵 《旦發(fā)胥口經(jīng)湖中瞻眺》詩:“夙有邱壑向,緬懷鸞鶴蹤?!?/p>
譚處端名句,酹江月 上元夜觀月名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考