王夫子，
送君為一尉，東南三千五百里。
道途雖遠位雖卑，月俸猶堪活妻子。
男兒口讀古人書，束帶斂手來從事。
盡將徇祿給一家，遠則行道佐時理。
行道佐時須待命，委身下位無為恥。
命茍未來且求食，官無高卑及遠邇。
男兒上既未能濟天下，下又不至饑寒死。
吾觀九品至一品，其間氣味都相似。
紫綬朱紱青布衫，顏色不同而已矣。
王夫子，
別有一事欲勸君，遇酒逢春且歡喜。

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行道

佐時

謂輔佐當(dāng)世之君治理國家。 漢 張衡 《歸田賦》：“游都邑以永久，無明略以佐時?！?李善 注：“言久淹滯於京都，而無知略以匡佐其時君也?！?晉 葛洪 《抱樸子·釋滯》：“欲少留，則且止而佐時；欲昇騰，則凌霄而輕舉者，上士也?！?唐 駱賓王 《上吏部侍郎帝京篇啟》：“君侯蘊明略以佐時，虛靈臺以照物。” 宋 王安石 《次韻元厚之平戎慶捷》：“文武佐時慚 吉甫 ， 宣王 征伐自膚公。”

待命

委身

下位

(1).低下的地位；卑賤的地位。《易·乾》：“是故居上位而不驕，在下位而不憂?！薄蹲髠鳌は骞拍辍罚骸敖裎覌D人，而與於亂。固在下位，而有不仁，不可謂元?！?晉 盧諶 《覽古》詩：“ 藺 生在下位， 繆 子稱其賢。” 明 劉基 《鄭士亨東游集序》：“彼二子者好為文，則不取諸時人之所趨，而獨慕於居下位之 鄭子 何邪？” 清 魯仕驥 《＜四書通義＞后序》：“公生當(dāng)末世，居下位，不得致身人主之側(cè)。”

(2).坐次低的席位。 元 楊梓 《敬德不伏老》第一折：“有功者上首而坐，簪花飲酒，功少者下位而次之，只飲酒，不簪花?！?/p>

無為

(1) [letting things take their own course]∶道家思想,指要依天命,順其自然,沒必要有所作為

(2) [help sb.to change]∶儒家指用德政感化人民,不施行刑罰

(3) [don't]∶不要,不用

無為在歧路。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

(1).道家主張清靜虛無，順應(yīng)自然，稱為“無為”?！独献印罚骸暗莱o為而無不為，侯王若能守之，萬物將自化。”《淮南子·原道訓(xùn)》：“無為為為，而合於道，無為言言，而通乎德。” 明 方孝孺 《懶齋記》：“道家之説貴無為而主靜?！?魯迅 《漢文學(xué)史綱要》第三篇：“然 老子 之言亦不純一，戒多言而時有憤辭，尚無為而仍欲治天下?！?/p>

(2).儒家主張選能任賢，以德化人，亦稱為“無為”?！抖Y記·中庸》：“如此者，不見而章，不動而變，無為而成?！?漢 董仲舒 《春秋繁露·離合根》：“故為人主者，以無為為道，以不私為寳?！?宋 王安石 《贈上元宰》詩：“民欺自不忍，縣治本無為?！?明 李贄 《藏書·儒臣傳一·德業(yè)儒臣后論》：“圣人之學(xué)，無為而成者也。” 康有為 《上清帝第二書》：“列國并立，則爭雄角智，一統(tǒng)垂裳，則拱手無為。”參見“ 無為而治 ”。

(3).佛教語。指無因緣造作，無生住異滅四相之造作為“無為”。 漢 牟融 《理惑論》：“佛道崇無為，樂施與持戒，兢兢如臨深淵者?！?唐 李邕 《大相國寺碑》：“莊嚴(yán)不獨於示相，功德何止於無為?！?宋 蘇軾 《東坡志林·袁宏論佛說》：“其教也，以修善慈心為主，不殺生，專務(wù)清浄。其精者為沙門。沙門， 漢 言息也，蓋息意去欲，歸於無為?！?/p>

(4).不知所為；無事可作?！对姟り愶L(fēng)·澤陂》：“寤寐無為，涕泗滂沱?！薄端螘垥硞鳌罚骸敖穸俗鵁o為，有博具可見借。” 唐 韓愈 《示兒》詩：“酒食罷無為，棊槊以相娛?！?/p>

(5).沒有作用；無用。《國語·吳語》：“危事不可以為安，死事不可以為生，則無為貴智矣?！薄妒酚洝し饿虏虧闪袀鳌罚骸耙猿贾詾椴豢?，久留臣無為也?！?/p>

(6).無所作為。 宋 王安石 《上時政疏》：“夫因循茍且，逸豫而無為，可以僥幸一時，而不可以曠日持久。” 明 李贄 《三教歸儒說》：“然則今之無才無學(xué)、無為無識而欲致大富貴者，斷斷乎不可以不講道學(xué)矣?！?/p>

(7).別做；不做?！蹲髠鳌ぐЧ辍罚骸澳嗣擞谏賹嬛ィ唬骸疅o為公室不利！’” 唐 韓愈 《北極贈李觀》詩：“無為兒女態(tài)，憔悴悲賤貧?！?明 劉基 《三月八日偕徐成中等游南鎮(zhèn)得禽字》：“愿作膠與漆，無為商與參?！?/p>

(8).不用；何必?！段骶╇s記》卷二：“ 揚雄 讀書，有人語之曰：‘無為自苦，《玄》故難傳?！薄豆旁娛攀住そ袢樟佳鐣罚骸盁o為守窮賤，轗軻?？嘈??！?宋 王安石 《車螯》詩之二：“無為久自苦，含匿不暴陳。” 清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄一》：“乃知天地間，有情皆可契，共保金石心，無為多畏忌?！?/p>

(9).猶無從?！妒勒f新語·方正》“ 阮宣子 論鬼神有無者” 劉孝標(biāo) 注引 漢 王充 《論衡》：“如審鬼者死人精神，人見之，宜從裸袒之形，無為見衣帶被服也。何則？衣無精神也?！?/p>

(10).無人幫助。《左傳·昭公十三年》：“ 子產(chǎn) 歸，未至，聞 子皮 卒，哭，且曰：‘吾已！無為為善矣?！?/p>

(11).無事。特指無戰(zhàn)爭，無軍役之事?！对姟ね躏L(fēng)·兔爰》：“我生之初，尚無為。我生之后，逢此百罹?！?漢 蔡琰 《胡笳十八拍》：“我生之初尚無為，我生之后 漢 祚衰?！?/p>

不認為，不覺得?！蹲髠鳌こ晒辍罚骸?晉 師歸， 范文子 后之。 武子 曰：‘無為吾望爾也乎？’” 楊伯峻 注：“為同謂?！?/p>

謂順應(yīng)自然，不求有所作為。《易·繫辭上》：“易，無思也，無為也，寂然不動，感而遂通天下之故?！?孔穎達 疏：“任運自動，不須營造，是無為也。”《莊子·天道》：“夫虛靜恬淡寂寞無為者，萬物之本也?！?/p>

白居易名句，王夫子名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考