端有江湖著老儒,笑大耳兒長結(jié)眊
出自宋代吳則禮《贈(zèng)江器博》:
先生行年今七十,值杖端如孤鶴立。
江天小雨作許奇,洲渚橫斜雁行濕。
先生隸法老更精,未要中郎作典刑。
筆含鐘鼎小篆意,啟齒要須斯與冰。
先生宿昔愛彈琴,不愛越琴愛雷琴。
摩挲龜背蛇跗紋,太和款識(shí)尤出倫。
先生真已棄百事,舊參堯典腕典字。
端有江湖著老儒,笑大耳兒長結(jié)眊。
學(xué)書初不論永和,書到石鼓才不磨。
不見吏部石鼓歌,住載安得類駱駝。
注釋參考
江湖
江湖 (jiānghú) 河流湖泊 rivers and lakes 遠(yuǎn)涉江湖?!顿Y治通鑒》 指四方各地 all corners of the country 轉(zhuǎn)徙于江湖?!啤?白居易《琵琶行(并序)》 走江湖 流落江湖 舊時(shí)指四處流浪、靠賣藝、賣藥等生活的人 itinerant entertainer and quack 四處流浪、賣藝、賣藥 itinerant entertainers,quacks,etc. 隱士居處 live in seclusion 處江湖之遠(yuǎn)。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》老儒
舊謂年老的學(xué)人。 晉 摯虞 《答杜預(yù)書》:“變制通理,垂典將來,何必附之于古,欽以舊義,使老儒致爭哉!” 唐 牟融 《寄周韶州》詩:“十年學(xué)道困窮廬,空有長才重老儒。” 宋 陸游 《老學(xué)庵筆記》卷一:“ 嘉興 人 聞人茂德 ,名 滋 ,老儒也?!?/p>
大耳兒
指 劉備 。 備 耳大,能自顧見之,故稱。見《三國志·蜀志·先主傳》。《后漢書·呂布傳》:“﹝ 曹操 ﹞乃命緩 布 縛。 劉備 曰:‘不可,明公不見 呂布 事 丁建陽 、 董太師 乎?’ 操 頷之。 布 目 備 曰:‘大耳兒最叵信!’” 明 陳剛中 《白門》詩:“ 布 死城南未足悲, 老瞞 可是算無遺,不知?jiǎng)e有三分者,只在當(dāng)時(shí)大耳兒?!币喾Q“ 大耳翁 ”。 晉 常璩 《華陽國志·劉先主志》:“公曰:‘大耳翁未之覺也。’”
長結(jié)
長期郁悶。 漢 蔡邕 《太傅安樂侯胡公夫人靈表》:“日月忽以將暮,抱長結(jié)以含愁?!?/p>
吳則禮名句,贈(zèng)江器博名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考