積因得果通三世，臨老長閑自一時。
久爾觀心終未悟，偶然見道了無疑。
南遷北返吾何病，片瓦尺椽天與期。
自斷此生今已矣，世間何物更如斯。

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觀心

觀察心性。佛教以心為萬法的主體，無一事在心外，故觀心即能究明一切事(現(xiàn)象)理(本體)。《十不二門指要鈔》上：“蓋一切教行，皆以觀心為要?！?唐 施肩吾 《題景上人山門》詩：“水有青蓮沙有金，老僧於此獨觀心?！?宋 蘇轍 《諸子將筑室以畫圖相示》詩之三：“久爾觀心終未悟，偶然見道了無疑?！?清 龔自珍 《重輯六妙門序》：“五曰還，此門還是裂小網(wǎng)，開佛知見曰裂大網(wǎng)，還者非他，《覺意三昧》之觀，觀心是也。”

偶然

見道

洞徹真理；明白道理?！稘h書·翼奉傳》：“圣人見道，然后知王治之象，故畫州土，建君臣，立律歷，陳成敗，以視賢者，名之曰經(jīng)?！?清 袁枚 《隨園詩話補遺》卷十：“詩有見道之言，如 梁元帝 之‘不疑行舫往，惟看遠樹來’； 庾肩吾 之‘只認己身往，翻疑彼岸移’；兩意相同，俱是悟境?！?清 趙翼 《甌北詩話·皮日休》：“是 日休 嘗受 巢 偽官，何其失節(jié)若此！豈文人之心，能見道而不能守，固如是耶？”《兒女英雄傳》第三三回：“ 玉格 這話，卻是他讀書見道的地方?！?/p>

無疑

蘇轍名句，諸子將筑室以畫圖相示三首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考