出自宋代釋印肅《贊護(hù)教》:
困權(quán)反正,辦道玉泉。
無(wú)相無(wú)空,義足先天。
注釋參考
無(wú)相
(1).無(wú)人扶助?!蹲髠鳌べ夜迥辍罚骸啊稓w妹》之《睽》,猶無(wú)相也?!?杜預(yù) 注:“《歸妹》,女嫁之卦;《睽》,乖離之象,故曰無(wú)相。相,助也?!?陸德明 釋文:“相,息亮反?!薄抖Y記·仲尼燕居》:“治國(guó)而無(wú)禮,譬猶瞽之無(wú)相與!” 孔穎達(dá) 疏:“相,謂扶相?!?/p>
(2).佛教語(yǔ)。與“有相”相對(duì)。指擺脫世俗之有相認(rèn)識(shí)所得之真如實(shí)相。 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《和梁武帝游鍾山大愛(ài)敬寺詩(shī)》:“神心鑒無(wú)相,仁化育有為?!?唐 姚合 《過(guò)欽上人院》詩(shī):“有相無(wú)相身,惟師説始真。”
(3).沒(méi)有福相。 晉 干寶 《搜神記》卷十九:“父母無(wú)相,惟生六女,無(wú)有一男?!?/p>
義足
義足 (yì zú)用橡皮或木頭等製作的假腳,用來(lái)代替殘缺的腳。
先天
先天 (xiāntiān) 自出生即存在的或自出生開(kāi)始的 congenital 先天畸形釋印肅名句,贊護(hù)教名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考