末俗由來(lái)不貴儒，愚夫愚婦恣揶揄

出自宋代仇遠(yuǎn)《書(shū)與士瞻上人十首》：

末俗由來(lái)不貴儒，愚夫愚婦恣揶揄。
束書(shū)合向山林隱，絕跡莫登名利途。
膝下有孫貧亦樂(lè)，門(mén)前無(wú)債醉如泥。
咸平處士真堪羨，靜守梅花住里湖。

注釋參考

末俗

(1).謂末世的習(xí)俗，低下的習(xí)俗。漢董仲舒《士不遇賦》：“生不丁三代之隆盛兮，而丁三季之末俗?！?晉葛洪《抱樸子·明本》：“末俗偷薄，雕偽彌深?！?唐元稹《戒勵(lì)風(fēng)俗德音》：“末俗偷巧，內(nèi)荏外剛?！?宋王安石《楊劉》詩(shī)：“末俗忌諱繁，此理寧復(fù)在？” 李大釗《青春》：“末俗澆漓，未始非為此説者階之厲也?！?/p>

(2).世俗之人。指一般平庸的人。金王若虛《高思誠(chéng)詠白堂記》：“ 樂(lè)天之詩(shī)，坦白平易，直以寫(xiě)自然之趣，合乎天造，厭乎人意，而不為奇詭以駭末俗之耳目。” 元劉壎《隱居通議·詩(shī)歌三》：“今末俗淺識(shí)，殊無(wú)知者?！?清納蘭性德《雜詩(shī)》之三：“吚吚奏《皇華》，末俗自不識(shí)?！?/p>

(3).世俗之人。指未出家的人。與“僧侶”相對(duì)。清顧炎武《張隱君元明于園中置一小石龕曰仙隱祠征詩(shī)紀(jì)之》：“猶憐末俗愚難寤，故作幽龕小座供?！?清納蘭性德《淥水亭雜識(shí)》卷四：“火葬倡於釋氏，末俗因之?！?/p>

由來(lái)

由來(lái) (yóulái) origin 事情發(fā)生的原因歷來(lái);自始以來(lái);從發(fā)生到目前由來(lái)已久

愚夫愚婦

蒙昧無(wú)知之人。舊指小民百姓。《書(shū)·五子之歌》：“予視天下，愚夫愚婦，一能勝予?！?孔傳：“言能畏敬小民，所以得眾心。”《墨子·兼愛(ài)下》：“天下無(wú)愚夫愚婦……言而非兼，擇即取兼?！?明方孝孺《豫讓論》：“雖愚夫愚婦，莫不知其為忠臣義士也。” 清李漁《閑情偶寄·詞曲上·結(jié)構(gòu)》：“竊怪傳奇一書(shū)，昔人以代木鐸。因愚夫愚婦識(shí)字知書(shū)者少……故設(shè)此種文詞，借優(yōu)人説法，與大眾齊聽(tīng)?！币嘧鳌?愚夫惷婦 ”?！痘茨献印け窘?jīng)訓(xùn)》：“愚夫惷婦皆有流連之心，悽愴之志?！?/p>成語(yǔ)解釋舊時(shí)稱(chēng)平民百姓。愚夫愚婦出處《尚書(shū)·五子之歌》：“予視天下，愚夫愚婦，一能勝予?！笔褂美湟?yàn)閮敉烈蛔冢钍怯薹蛴迡D所尊信的。