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單詞乎

將進(jìn)酒,將進(jìn)酒,酒中有毒鴆主父,言之主父傷主母

出自唐代元稹《樂府雜曲鼓吹曲辭將進(jìn)酒》:

將進(jìn)酒,將進(jìn)酒,酒中有毒鴆主父,言之主父傷主母。
母為妾地父妾天,仰天俯地不忍言。
佯為僵踣主父前,主父不知加妾鞭。
旁人知妾為主說,主將淚洗鞭頭血。
推摧主母牽下堂,扶妾遣升堂上{1*1}床。
將進(jìn)酒,酒中無毒令主壽,愿主回思?xì)w主母,遣妾如此事主父。
妾為此事人偶知,自慚不密方自悲。
主今顛倒安置妾,貪天僭地誰不為。

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注釋參考

將進(jìn)酒

漢 樂府《鐃歌》十八曲之一。《樂府詩集·鼓吹曲辭一·將進(jìn)酒》 宋 郭茂倩 解題:“古詞曰:‘將進(jìn)酒,乘大白?!舐砸燥嬀品鸥铻檠浴!?宋 王灼 《碧雞漫志》卷一:“又 漢 代短簫鐃歌樂曲, 三國 時(shí)存者有《朱鷺》、《艾如張》、《上之回》、《戰(zhàn)城南》、《巫山高》、《將進(jìn)酒》之類,凡二十二曲?!?/p>

進(jìn)酒

進(jìn)酒 (jìnjiǔ) 斟酒勸飲;敬酒 urge sb. to drink (at a banquet)

中有

即中陰?!毒闵嵴摗し謩e世品》:“死生二有中,五藴名中有;未至應(yīng)至處,故中有非生?!薄洞蟪肆x章》卷八:“兩身之間,所受陰形,名為中有。” 呂澂 《中國佛學(xué)源流略講》第四講:“ 犢子 主張有‘中有’(‘生有’與‘死有’之間的狀態(tài)),此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說法?!痹敗?中陰 ”。

主父

(1).婢妾、仆役對(duì)男主人之稱。《戰(zhàn)國策·燕策一》:“妻使妾奉巵酒進(jìn)之。妾知其藥酒也,進(jìn)之則殺主父,言之則逐主母,乃陽僵棄酒?!?唐 元稹 《將進(jìn)酒》詩:“將進(jìn)酒,將進(jìn)酒,酒中有毒酖主父,言之主父傷主母?!?清 李伯元 《南亭筆記》卷五:“ 常熟 縣奴訐告其主父?!?/p>

(2).作為妻對(duì)夫的敬稱。 前蜀 韋莊 《秦婦吟》:“須臾主父乘奔至,下馬入門癡似醉。”

(3). 戰(zhàn)國 時(shí) 趙武靈王 讓國于其子 惠文王 ,自號(hào) 主父 。見《史記·趙世家》?!俄n非子·奸劫弒臣》:“ 李兌 之用 趙 也,餓 主父 百日而死。” 元 陳孚 《真定懷古》詩:“ 主父 故宮秋草合, 尉陀 荒冢莫煙平?!?/p>

(4). 漢 齊王 相 主父偃 的省稱?!稘h書·公孫弘等傳贊》:“上方欲用文武,求之如弗及,始以蒲輪迎 枚生 ,見 主父 而嘆息?!?晉 左思 《詠史》詩之七:“ 主父 宦不達(dá),骨肉還相薄?!?宋 司馬光 《贈(zèng)吳之才》詩:“ 蘇秦 游困羞妻嫂, 主父 居貧厭弟兄?!?明 高啟 《贈(zèng)薛相士》詩:“鼎食復(fù)鼎烹, 主父 世共傷。”

(5).復(fù)姓。 漢 有 主父偃 。

主母

(1).太后。《韓非子·亡徵》:“不顧社稷之利,而聽主母之令,女子用國,刑餘用事者,可亡也。” 陳奇猷 集釋:“是主母指太后也?!?/p>

(2).婢妾、仆役對(duì)女主人之稱?!妒酚洝ぬK秦列傳》:“居三日,其夫果至,妻使妾舉藥酒進(jìn)之。妾欲言酒之有藥,則恐其逐主母也;欲勿言乎,則恐其殺主父也。於是乎詳僵而棄酒?!薄冻蹩膛陌阁@奇》卷十一:“卻説 王 家家僮們?cè)诳h里打聽消息,得知家主已在監(jiān)中,唬得兩耳雪白,奔回來報(bào)與主母?!?清 沉復(fù) 《浮生六記·坎坷記愁》:“汝主母特遣來耶?抑便道耶?” 老舍 《二馬》第三段九:“ 拿破侖 (狗名)一眼溜著它的主母,一眼瞟著空中的白胡子‘老頭兒’。”參見“ 主父 ”。

元稹名句,樂府雜曲鼓吹曲辭將進(jìn)酒名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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