三清道士無仙骨，八教阇梨毀梵書。
黑添崑崙舞華鼓，天親無著暗嗟吁。

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三清

(1).道教所指玉清、上清、太清三清境。 南朝 梁 沉約 《桐柏山金庭館碑》：“此蓋棲靈五岳，未駕夫三清者也。” 唐 呂巖 《七言》詩(shī)之四八：“津能充渴氣充糧，家住三清 玉帝 鄉(xiāng)。”

(2).道教對(duì)玉清境洞真教主 元始天尊 ，上清境洞玄教主 靈寶天尊 ，太清境洞神教主 道德天尊 的合稱。《初刻拍案驚奇》卷十七：“知觀與同兩個(gè)道童火攻道人，張掛三清，眾家鋪設(shè)齊備，動(dòng)起法器?！?/p>

(3). 唐 殿名，在 長(zhǎng)安 大明宮 內(nèi)。 唐 李白 《金陵與諸賢送權(quán)十一序》：“我君六葉繼圣，熙乎玄風(fēng)； 三清 垂拱，穆然紫極。” 王琦 注：“《玉?！罚?唐 大明宮 內(nèi)有 三清殿 ?！?唐 人亦借指朝廷?！杜f唐書·鄭畋傳》：“陛下過垂採(cǎi)聽，超授恩榮，擢於百里之中，致在 三清 之上。”

(4).酒名。即清酒。 晉 潘岳 《桔賦》：“三清既設(shè)，百味星爛?！?唐 駱賓王 《初秋登王司馬樓宴得同字》詩(shī)：“締賞三清滿，承歡六義通。”參見“ 三酒 ”。

(5).一種以松實(shí)、梅花、佛手和雪水烹沏之茶。 清 陸以湉 《冷廬雜識(shí)·玉泉雪水》：“遇佳雪，必收取。以松實(shí)、梅英、佛手烹茶，謂之三清?！?/p>

(6).三位清廉的人。 明 陳道亨 ， 新建 人， 萬歷 十四年進(jìn)士，官 南京 吏部郎中。同里 鄧以讚 ， 衷貞吉 亦官 南京 ，為官皆清廉，人號(hào)“ 江 右三清”。見《明史·陳道亨傳》。

道士

仙骨

(1).道教語。謂成仙的資質(zhì)。《太平廣記》卷五引 晉 葛洪 《神仙傳》：“於是神人授以素書……凡二十五篇，告 墨子 曰：‘子有仙骨，又聰明，得此便成，不復(fù)須師?！?唐 許渾 《與侯春時(shí)同年南池夜話》詩(shī)：“尋仙在仙骨，不用廢牛刀?！?/p>

(2).比喻超凡拔俗的氣質(zhì)。 唐 杜甫 《送孔巢父謝病歸游江東兼呈李白》詩(shī)：“自是君身有仙骨，世人那得知其故?！?/p>

(3).喻不同凡響的藝術(shù)特質(zhì)。 清 沉初 《西清筆記·紀(jì)文獻(xiàn)》：“ 張南華 前輩真天才……今所流傳詩(shī)畫，氣韻絶高，自有仙骨?！?魯迅 《花邊文學(xué)·看書瑣記》：“一有變化，即非永久，說文學(xué)獨(dú)有仙骨，是做夢(mèng)的人們的夢(mèng)話?！?/p>

阇梨

梵書

(1).梵字。 唐 李復(fù)言 《續(xù)玄怪錄·定婚店》：“ 固 步覘之，不識(shí)其字；既非蟲篆八分科斗之勢(shì)，又非梵書。” 宋 馬永卿 《嬾真子》卷五：“﹝ 浄曇 ﹞以 宸奎閣 所藏 仁宗 御書詣行在。所獻(xiàn)書凡五十三軸，字體有三：一曰真書，二曰飛白，三曰梵書?！?/p>

(2).指佛經(jīng)。 元 子溫 《題畫》詩(shī)：“曾向流沙取梵書，草龍珠帳滿征途?！?明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·經(jīng)籍會(huì)通四》：“梵書多鬻於 昭慶寺 。書賈皆僧也。”

釋師體名句，頌古十首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考