躋攀欲絕人間世,締構(gòu)知從物外僧
出自宋代王安石《次韻吳季野題岳上人澄心亭》:
高亭五月尚寒生,回首塵沙自郁蒸。
砌水亂流空石底,檻云高出蔽出層。
躋攀欲絕人間世,締構(gòu)知從物外僧。
腸胃坐來(lái)清似洗,神奇未怪佛圖澄。
注釋參考
躋攀
亦作“ 躋扳 ”。猶攀登。 唐 杜甫 《白水縣崔少府十九翁高齋三十韻》:“清晨陪躋攀,傲睨俯峭壁。” 宋 劉克莊 《沁園春·送孫季藩吊方漕西歸》詞:“儘緣云鳥道,躋攀絶頂?!?清 王士禛 《池北偶談·談獻(xiàn)一·長(zhǎng)白山》:“云霧開散, 長(zhǎng)白山 歷歷分明,臣等不勝駭異。又正值一路,可以躋攀。” 清 平步青 《霞外攟屑·掌故·捐科分》:“獨(dú)癸巳諸君,躋扳尺寸,竭蹶終身?!?/p>
欲絕
欲絕 (yùjué) 感情極其強(qiáng)烈的,感情非常激動(dòng)的 wild 悲痛欲絕人間世
人世;世俗社會(huì)。 宋 陳師道 《平翠閣》詩(shī):“欲置湖上田,謝絶人間世?!?清 洪昇 《長(zhǎng)生殿·慫合》:“且慢提,人間世、有一處怎偏忘記?” 茅盾 《創(chuàng)造》:“有時(shí)竟覺(jué)得我確已超出了人間世,夷然忘了我的存在,也忘了人的存在。”
締構(gòu)
亦作“ 締搆 ”。 1.猶締造。謂經(jīng)營(yíng)開創(chuàng)。 晉 左思 《魏都賦》:“ 有魏 開國(guó)之日,締構(gòu)之初,萬(wàn)邑譬焉,亦獨(dú) 犫麋 之與 子都 ,培塿之與 方壺 也?!薄端螘ば炝w之傳》:“近思皇室締構(gòu)之艱,時(shí)攬萬(wàn)機(jī),躬親朝政?!薄赌鲜贰埡氩哜子虻葌髡摗罚骸?庾域 、 鄭紹叔 、 呂僧珍 等,或忠誠(chéng)亮藎,或恪勤匪懈,締構(gòu)王業(yè),皆有力焉?!?明 張居正 《赤兔》詩(shī):“只今四海昇平日,誰(shuí)識(shí)當(dāng)年締搆難?!?康有為 等《上清帝第二書》:“以列圣艱難締搆而得之,一旦從容誤聽(tīng)而棄之,如列祖列宗何?” 吳晗 《論中立》:“單憑一點(diǎn)有限的武力,和由這武力所締構(gòu)的窮兇極惡的**,來(lái)奴役廣大的人民?!?/p>
(2).建造?!段骶╇s記》卷一:“匠人 丁緩 、 李菊 ,巧為天下第一,締構(gòu)既成,向其姊子 樊延秊 説之,而外人稀知,莫能傳者。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·陳提督》:“時(shí) 陳提督 杰 為中營(yíng)千總,日夕危坐宮門側(cè),督率工匠締搆,初無(wú)怠容。” 清 唐孫華 《修雙鳳關(guān)壯繆廟示勸》詩(shī):“締構(gòu)出 輸般 ,意匠絶摹倣?!?/p>
(3).引申為經(jīng)營(yíng)構(gòu)思。 明 宋濂 《四明佛隴禪寺興修記》:“禪師之締搆維勤,其意誠(chéng)出于此?!?清 黃景仁 《半畝園》詩(shī):“先人此締構(gòu),心力亦已殫?!?/p>
(4).結(jié)構(gòu)?!吨軙の涞奂o(jì)下》:“締構(gòu)弘敞,有踰清廟?!?唐 高彥休 《唐闕史·東都焚寺》:“ 東都 圣善寺 締搆甲于天下?!?明 李東陽(yáng) 《贈(zèng)固原伯劉公世墓修建記》:“神道之碑,饗祭之堂,培筑堅(jiān)厚,締構(gòu)閎壯。” 清 黃景仁 《入山至戒壇》詩(shī):“中藏法王宮,締構(gòu)一何杰。” 魯迅 《漢文學(xué)史綱要》第一篇:“今之文字,形聲轉(zhuǎn)多,而察其締構(gòu),什九以形象為本柢?!?/p>
從物
(1).謂追求物質(zhì)享受或功名富貴?!盾髯印ぐЧ罚骸叭者x擇於物,不知所貴,從物如流,不知所歸?!?楊倞 注:“為外物所誘蕩而不返也。”《后漢書·周磐傳》:“昔 方回 、 支父 嗇神養(yǎng)和,不以榮利滑其生術(shù)。吾親以沒(méi)矣,從物何為?” 宋 秦觀 《和淵明<?xì)w去來(lái)辭>》:“內(nèi)取足於一身,復(fù)從物兮何求!”
(2).順從自然?!豆茏印?nèi)業(yè)》:“是故圣人與時(shí)變而不化,從物而不移?!薄读凶印珕?wèn)》:“人性婉而從物,不競(jìng)不爭(zhēng),柔心而弱骨,不驕不忌。”
王安石名句,次韻吳季野題岳上人澄心亭名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考