白玉之堂鳳凰池,不著君輩當(dāng)著誰
出自宋代方回《送鄧善之提調(diào)寫金經(jīng)》:
二三十載鄉(xiāng)閭師,黃紙初除專講帷。
溧陽雖小亦新郡,學(xué)廩粗足晨昏炊。
曰事未然缺次遠(yuǎn),槐宮尚需蟬再嘶。
士食天祿行或使,暗中自有神扶持。
我昔識君初未髭,犀角雙盈方顙頤。
飽學(xué)武庫富蓄貯,粹行桓璧微瑕疵。
過市目不視左右,何啻董生園不窺。
含章晦美抱素蘊(yùn),修之于家朝廷知。
一室萬里限戶閾,腳跟不動名四馳。
譬諸豐城瘞寶劍,紫氣貫斗當(dāng)有時。
平生識字乃余事,倉頡科斗揚(yáng)雄奇。
飾翠泥金寫梵夾,凡善書者能辦之。
至用儒流董厥役,借此進(jìn)賢培邦基。
晦翁豈止能詩者,澹庵胡公薦以詩。
唐柳公權(quán)以筆諫,忠鯁隨事堪箴規(guī)。
去去行行勿復(fù)遲,未至烹雌炊扊扅。
白玉之堂鳳凰池,不著君輩當(dāng)著誰。
注釋參考
白玉
(1).白色的玉。亦指白璧?!抖Y記·月令》:“﹝孟秋之月﹞衣白衣,服白玉。”《楚辭·九歌·湘夫人》:“白玉兮為鎮(zhèn),疏石蘭兮為芳?!薄稌x書·慕容德載記》:“ 障水 得白玉,狀若璽?!薄都t樓夢》第四回:“ 賈 不假,白玉為堂金作馬。” 王闿運 《采芬女子墓志銘》:“至于青瑤窗里,明月初回;白玉房前,垂楊自見。”
(2).喻指豆腐。 明 李詡 《戒庵老人漫筆·豆腐詩》:“霍霍磨昆吾,白玉大片裁。烹煎適吾口,不畏老齒摧?!?/p>
鳳凰池
(1).禁苑中池沼。 魏 晉 南北朝 時設(shè)中書省于禁苑,掌管機(jī)要,接近皇帝,故稱中書省為“鳳凰池”?!稌x書·荀勗傳》:“ 勗 久在中書,專管機(jī)事。及失之,甚罔罔悵悵。或有賀之者, 勗 曰:‘奪我鳳凰池,諸君賀我邪!’” 南朝 梁 范云 《古意贈王中書》詩:“攝官青瑣闥,遙望鳳凰池?!?/p>
(2). 唐 代宰相稱同中書門下平章事,故多以“鳳凰池”指宰相職位。 唐 劉禹錫 《湖南觀察使故相國袁公挽歌》:“五驅(qū)龍虎節(jié),一入鳳凰池?!薄独鋸]雜識·進(jìn)士歸班》引 宋 危稹 《婦嘆》詩:“記得 蕭郎 登第時,謂言即入鳳凰池?!?/p>
(3).池水的美稱。 唐 李紳 《憶春日曲江宴后許至芙蓉園》詩:“香徑草中迴玉勒,鳳凰池畔泛金樽。”亦指仙池。 宋 王禹偁 《羅思純鶴斃為四韻吊之》:“埋瘞肯同鸚鵡塚,飛鳴不到鳳凰池?!?/p>
(4).硯名。 宋 米芾 《硯史·樣品》:“余嘗以紫石作之,有上圓下方,於圓純上刊兩竅置筆者,有如鳳字兩足者,獨此甚多,所謂鳳凰池也。”
不著
不顯揚(yáng)。《孟子·滕文公下》:“ 楊 、 墨 之道不息, 孔子 之道不著,是邪説誣民,充塞仁義也?!?/p>
(1).不執(zhí)著,無掛礙。 南朝 陳 徐陵 《東陽雙林寺傅大士碑》:“上善以虛懷為本,不著為宗?!?宋 梅堯臣 《寄隱靜山懷賢長老》詩:“高僧心不著,一似五峯云?!?/p>
(2).不用,無須。 唐 王建 《三臺》詞:“日色柘袍相似,不著紅鸞扇遮?!?/p>
方回名句,送鄧善之提調(diào)寫金經(jīng)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考