鸞鶴自相群，前人空若瞽。

出自唐朝張祜《游天臺山》

崔嵬海西鎮(zhèn)，靈跡傳萬古。群峰日來朝，累累孫侍祖。
三茅即拳石，二室猶塊土。傍洞窟神仙，中巖宅龍虎。
名從乾取象，位與坤作輔。鸞鶴自相群，前人空若瞽。
巉巉割秋碧，媧女徒巧補。視聽出塵埃，處高心漸苦。
才登招手石，肘底笑天姥。仰看華蓋尖，赤日云上午。
奔雷撼深谷，下見山腳雨?；厥淄拿?，矗若城一堵。
昏晨邈千態(tài)，恐動非自主。控鵠大夢中，坐覺身栩栩。
東溟子時月，卻孕元化母。彭蠡不盈杯，浙江微辨縷。
石梁屹橫架，萬仞青壁豎。卻瞰赤城顛，勢來如刀弩。
盤松國清道，九里天莫睹。穹崇上攢三，突兀傍聳五。
空崖絕凡路，癡立麋與麈。邈峻極天門，覷深窺地戶。
金庭路非遠，徒步將欲舉。身樂道家流，惇儒若一矩。
行尋白云叟，禮象登峻宇。佛窟繞杉嵐，仙壇半榛莽。
懸崖與飛瀑，險噴難足俯。海眼三井通，洞門雙闕拄。
瓊臺下昏側，手足前采乳。但造不死鄉(xiāng)，前勞何足數。

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注釋參考

鸞鶴

亦作“ 鸞鸖 ”。1.鸞與鶴。相傳為仙人所乘。南朝宋湯惠休《楚明妃曲》：“驂駕鸞鶴，往來仙靈?！?唐黃滔《大唐福州報恩定光多寶塔碑記》：“煙霞蓊蔚於城隅，鸞鸖盤旋於林表。” 清高鶚《題友人山水障子》詩：“林下馬牛閑自放，嶺頭鸞鶴了無奇?！?/p>

(2).借指神仙。唐白居易《酬趙秀才贈新登科諸先輩》詩：“莫羨蓬萊鸞鶴侶，道成羽翼自生身?！?宋趙彥衛(wèi) 《云麓漫鈔》卷八：“益彰叔則鸞鶴之姿，轉映王恭神仙之狀?！?明王寵《旦發(fā)胥口經湖中瞻眺》詩：“夙有邱壑向，緬懷鸞鶴蹤?！?/p>

自相

相互?！逗鬂h書·黨錮傳·范滂》：“君為人臣，不惟忠國，而造部黨，自相褒舉，評論朝廷，虛構無端，諸所謀結，并欲何為？”《二刻拍案驚奇》卷四：“兩承差自相商議了一回道：‘除非如此如此?！?明徐弘祖《徐霞客游記·游黃山日記》：“諸峯自相掩蔽，不能一目盡也。”

(1).親自察看。《三國志·吳志·薛綜傳》：“自臣昔客始至之時，珠崖除州縣嫁聚，皆須八月引戶，人民集會之時，男女自相可適，乃為夫妻，父母不能止。”

(2).佛教語。指事物各自外現的形象特征。與“共相”相對。章炳麟《國故論衡·明見》：“﹝物﹞無畢同，故有自相；無畢異，故有共相?！?章炳麟《國故論衡·明見》：“浮屠之言曰：從一青計之，以是青為自相，以凡青為共相，青同也。以凡青為自相，以赤、白、黃、紫為共相，顯色同也。以顯色為自相，以聲、香、味、觸為共相，色聚同也。”參見“ 共相 ”。