出自宋朝王安石《送李璋》
湖海聲名二十年，尚隨鄉(xiāng)賦已華顛。
卻歸甫里無三徑，擬傍胥山就一廛。
朱轂風塵休悵望，青鞋云水且留連。
故人亦見如相問，為道方尋木雁篇。
注釋參考
故人
故人 (gùrén) 舊交,老朋友 old friend 足下待故人如此,便告退?！度龂萘x》 古稱前妻或前夫 former wife 悵然遙相望,知是故人(指前夫)來?！队衽_新詠·古詩為焦仲卿妻作》 新人從門入,故人(指前妻)從閣去。 已死的人 the departed;the dead 昔年在南昌蒙尊公骨肉之誼,今不想已作故人?！度辶滞馐贰? 對門生故吏既親切又客氣的謙稱 disciples and old followers 震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《后漢書·楊震傳》相問
(1).互相贈送?！抖Y記·雜記下》：“相問也，既封而退?！?鄭玄 注：“相問，嘗相惠遺也。”《國語·吳語》：“王乃之壇列，鼓而行之，至於軍，斬有罪者以徇，曰：‘莫如此以環(huán)瑱通相問也。’” 韋昭 注：“問，遺也。通，行賂以亂軍?！?/p>
(2).詢問，質(zhì)問?！端疂G傳》第二四回：“那廝一定強不過我！且慢慢地相問他?！?/p>
為道
(1).猶言修道?！独献印罚骸盀閷W日益，為道日損。損之又損，以至於無為。”
(2).指矯性而為高遠難行之事?！抖Y記·中庸》：“道不遠人，人之為道而遠人，不可以為道?！?/p>
作向?qū)А！蹲髠鳌る[公五年》：“ 邾 人告於 鄭 曰：‘諸君釋憾於 宋 ，敝邑為道。’” 陸德明 釋文：“道，音導。本亦作‘導’?！?/p>
木雁
《莊子·山木》載： 莊子 行于山中，見大樹因不材而免于被人砍伐；后又見主人選殺不會鳴叫的雁以享客。弟子疑而問于 莊子 ：“昨日山中之木以不材得終其天年，今主人之雁以不材死，先生將何處？” 莊子 笑曰：“ 周 將處乎材與不材之間?！边@是古代道家全身遠禍的處世態(tài)度。后因以“木雁”比喻有才與無才?！赌鲜贰⒛轮吹罎葌髡摗罚骸?道濟 始因録用，故得忘瑕；晚困大名，以至顛覆。 韶 祗 克傳胤嗣，其木雁之間乎。” 唐 權(quán)德輿 《八音詩》：“木雁才不才，吾知《養(yǎng)生主》?！?宋 黃庭堅 《贈無咎八音歌》：“木雁兩不居，相期無待游。” 清 陳大章 《戊子生日書懷》詩：“熊魚自古難兼味，木雁中間可置身。”
王安石名句，送李璋名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
