出自宋代釋印肅《贊三十六祖頌》:
真師子法身,究竟無頭尾。
贈當盲眼人,華空疑不是。
注釋參考
師子
(1).獅子。亦稱狻麑?!稘h書·西域傳上·烏弋山離國》:“ 烏戈 地暑熱莽平……而有桃拔、師子、犀牛?!?唐 元稹 《和李校書·西涼伎》:“師子搖光毛彩豎,胡姬醉舞筋骨柔?!?章炳麟 《漢土始知歐洲各國略說》:“ 開元 七年,因 吐火羅 大酋獻師子、羚羊。”
(2).佛家用以喻佛,指其無畏,法力無邊。 前蜀 貫休 《寄大愿和尚》詩:“自憐亦是師子子,未逾三載能嚬呻?!眳⒁姟?師子吼 ”。
(3).指古 師子國 ,即今 斯里蘭卡 ?!赌鲜贰に渭o中·文帝》:“ 倭 、 百濟 、 呵羅單 、 林邑 、 呵羅他 、 師子 等國并遣使朝貢?!薄缎绿茣の饔騻飨隆熥印罚骸?師子 居西南海中,延袤二千餘里……能馴養(yǎng)師子,因以名國?!?/p>
法身
(1).佛教語。梵語意譯。謂證得清凈自性,成就一切功德之身。“法身”不生不滅,無形而隨處現(xiàn)形,也稱為佛身。各乘諸宗所說不一?!洞蟀隳噤〗?jīng)·如來性品》:“知如來法身,長存不變易?!?隋 慧遠 《大乘義章》卷十八:“言法身者,解有兩義:一顯本法性以成其身,名為法身;二以一切諸功德法而成身,故名為法身?!?唐 玄奘 《大唐西域記·劫比他國》:“嘗聞佛説,知諸法空,體諸法性,是則以慧眼觀法身也?!?湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第二分第十一章:“法身者,圣人成道之神明耳?!?/p>
(2).指高僧之身。 唐 盧簡求 《杭州鹽官縣海昌院禪門大師塔碑》:“法身魁岸,相好莊嚴,眉毛紺垂,顱骨圓聳?!?/p>
(3).舊指修煉得道之身。 明 張綸 《林泉隨筆》:“ 俞氏 則謂跨火不焦,入水不濡,道成之后,法身則然,豈可以血肉之軀投畀水火乎?”《西游補》第十六回:“ 行者 一時難忍,現(xiàn)出大鬧天宮三頭六臂法身,空中亂打。”
究竟
究竟 (jiūjìng) 結(jié)果;原委 outcome 不管什么事,他總愛問個究竟 究竟 (jiūjìng) 到底 exactly;after all 他究竟想干什么? 在這方面,他究竟是行家頭尾
頭尾 (tóuwěi) 最前與最后部分 end to end 頭尾相連 從頭到尾;始終 from beginning to end 他頭尾坐在那里 條理 shape 做事沒有頭尾 事物的先與后 early or late;order;priority釋印肅名句,贊三十六祖頌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考