出自宋朝晁端禮《金人捧露盤》
天錫禹圭堯瑞,君王受厘,未央宮殿。三五慶元宵,掃春寒、花外蕙風(fēng)輕扇。龍闕前瞻,鳳樓背聳,中有鰲峰見。漸紫宙、星河晚。放桂華浮動(dòng),金蓮開遍。御簾卷。須臾萬樂喧天,群仙扶輦。云間,都人望天表,正仙葩競插,異香飄散。春宵苦長短。指花陰,愁聽漏傳銀箭。京國繁華,太平盛事,野老何因見。但時(shí)效華封祝,愿歲歲聞道,金輿游宴。暗魂斷。天涯望極長安遠(yuǎn)。
注釋參考
天錫
上天賜予。《宋史·韓世忠傳》:“ 世忠 先得賊軍號,隨聲應(yīng)之,周覽以出,喜曰:‘此天錫也?!?清 王士禛 《池北偶談·談故四·土魯番表文》:“皇上睿知天錫,如日升之無不照。”
君王
君王 (jūnwáng) 古稱天子或諸侯 monarch; emperor 君王為人不忍?!妒酚洝ろ?xiàng)羽本紀(jì)》 君王與沛公飯。受厘
漢 制祭天地五畤,皇帝派人祭祀或郡國祭祀后,皆以祭馀之肉歸致皇帝,以示受福,叫受厘?!搬崱奔础半选?,祭馀之肉?!妒酚洝でZ生列傳》:“ 孝文帝 方受釐,坐 宣室 ?!?裴駰 集解引 如淳 曰:“ 漢 唯祭天地五畤,皇帝不自行,祠還致福?!?司馬貞 索隱引 應(yīng)劭云 :“釐,祭餘肉也?!薄稘h書·賈誼傳》 顏師古 注則以“釐”為“禧”之借字,言受神之福,與此說異。 唐 張昭 《漢宗廟樂舞辭》:“受釐飲酒皇歡洽,仰俟餘靈泰九區(qū)?!?明 唐順之 《奉天殿慶成侍宴》詩:“方看受釐日,即是賜脯辰?!?/p>
未央宮
宮殿名。故址在今 陜西 西安市 西北 長安 故城內(nèi)西南隅。 漢高帝 七年建,常為朝見之處。 新莽 末毀。 東漢 末 董卓 復(fù)葺 未央殿 。 唐 未央宮 在禁苑中,至 唐 末毀?!妒酚洝じ咦姹炯o(jì)》:“ 蕭丞相 營作 未央宮 ,立東闕、北闕、前殿、武庫、太倉?!薄度o黃圖·漢宮》:“ 未央宮 ,周回二十八里,前殿東西五十丈,深五十丈,高三十五丈?!?唐 張說 《和麗妃神道碑銘》:“此皆圣主之曲成,賢妃之本志,何必 云陽山 下,別赴通靈之臺; 未央宮 中,虛立致神之帳。” 明 夏完淳 《明妃篇》:“夜夜秋光 長信殿 ,年年春色 未央宮 ?!币嗍》Q“ 未央 ”。 漢 班固 《西都賦》:“輦路經(jīng)營,脩除飛閣,自 未央 而連 桂宮 ,北彌 明光 而亙 長樂 ?!?唐 雍裕之 《宮人斜》詩:“應(yīng)有春魂化為燕,年來飛入 未央 棲。”
晁端禮名句,金人捧露盤名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考